Перейти к разделу:
1. Функция ЧИ, интуиция возможностей (воображение альтернатив)
2. Функция ЧС, силовая сенсорика (ощущение доминирования)
3. Функция БИ, интуиция времени (воображение кризиса)
4. Функция БС, сенсорика ощущений (ощущение комфорта)
5. Функция БЛ, структурная логика (вычисление законов)
6. Функция БЭ, этика отношений (внушение отношения)
7. Функция ЧЭ, этика эмоций (внушение влечения)
8. Функция ЧЛ, деловая логика (расчёт выгоды)
9. Функция ЧК, обособление превосходства
10. Функция ЧД, принятие сотрудничества
11. Функция БД, принятие подчинения
12. Функция БК, обособление независимости
13. Обобщение
ЧИ, интуиция возможностей (воображение альтернатив)
Ключевые слова:
новизна, возможности, перспективы, разнообразие, альтернативы, эксперименты, игры, выдумки, открытия, инновации, любопытство, рассеянность, детский взгляд на вещи
Определения:
ЧИ (в целом): поиск флуктуаций в поле вероятности и поддержание слабых, ещё не реализованных вариантов развития (альтернативных доминирующему здесь и сейчас варианту)
Программная ЧИ: интерес к новому, ещё не воплощённому, получает преимущество первооткрывателя при освоении новых возможностей
Творческая ЧИ: уважение и поддержка всего слабого, делает ставку на слабые, всегда идущие "фоном", но глобальные и долгосрочные тенденции
Типичные признаковые компоненты функции ЧИ:
ЧИ+интуиция = неловок и рассеян, путается в предметном мире
ЧИ+рассудительность = готов помогать чужим, ничего не требуя взамен
ЧИ+экстраверсия = суетливая активность с часто меняющимися целями
ЧИ+иррациональность = не следует никакому распорядку, занимается только тем, что (и пока) интересно
ЧИ+статика = нестяжательство, равнодушие к богатству, внешности и телесным удовольствиям
Нетипичные признаковые компоненты функции ЧИ:
ЧИ+сенсорика = не ждёт ни от кого подвоха и не тревожится от возможных неприятностей, в своих увлечениях игнорирует ход времени
ЧИ+решительность = равнодушен к комфорту, игнорирует возможные опасности (веря в свою удачу)
ЧИ+интроверсия = неумение навязывать свой контроль
ЧИ+рациональность = всегда учитывает интересы других
ЧИ+динамика = слабость волевых тормозов, не умеет оказывать сопротивление
Типичные проявления сочетания ЧИ с другими функциями:
Сумма двух функций:
ЧИ+ЧС = совершает рисковые поступки на авось, без подстраховки (ИЛЭ+ИЭЭ+СЛЭ+СЭЭ)
ЧИ+БИ = неточность восприятия, порождающая оригинальность самовыражения, богатство фантазии, понимание неоднозначностей и смыслового хаоса (ИЛЭ+ИЭЭ+ИЭИ+ИЛИ)
ЧИ+БС = добродушие, немстительность (ИЛЭ+ИЭЭ+СЭИ+СЛИ)
ЧИ+БЛ = исследовательский инстинкт - внимание к скрытым возможностям, содержащимся в объективном мире
ЧИ+БЭ = гуманизм - умение понять другую личность, содержащийся в ней скрытый потенциал
ЧИ+ЧЛ = часто меняет цели и методы их достижения
ЧИ+ЧЭ = неэкономность, тратит средства на развлечения и подарки, верит в радужные перспективы начинаний
ЧИ+БК = неловкость, неуклюжесть, стремление улучшить мир, расширить область допустимого ради выживания девиантов
ЧИ+БД = чужд роскоши и потребительства, немодность, неряшливость
ЧИ+ЧК = сосредоточенность на своих мыслях, понимаемых как сверхценные, вплоть до "выпадения" из реальности
ЧИ+ЧД = склонность разбрасываться в своих увлечениях и интересах
Сумма трёх функций:
ЧИ+БЛ+БК = настрой на познание скрытой сути, желание сделать открытие - тип учёного
ЧИ+БЛ+БД = увлёкшись, забывает о своей внешности и телесных удовольствиях - тип исследователя-аскета, следопыта
ЧИ+БЭ+БК = интерес и уважение к другой личности, желание помочь другому раскрыть свой потенциал - тип психолога
ЧИ+БЭ+БД = способность, сочувствуя, игнорировать чужое внешнее уродство, бедность, глупость и иные недостатки - тип альтруиста
ЧИ+ЧЭ+ЧК = энтузиазм, увлекающаяся натура, тип горячего сторонника, пропагандиста новаций и новаторов
ЧИ+ЧЭ+ЧД = сангвинический характер, эйфоричность, откровенность, базовое доверие к миру, развитое чувство юмора, тип аккумулятора информации о новациях и новаторах
ЧИ+ЧЛ+ЧК = быстрый темп мышления и речи, желание высказаться, тип разработчика новаций
ЧИ+ЧЛ+ЧД = открытость новому, к новым контактам и занятиям, тип внедрителя новаций
Разность функций:
ЧИ-ЧС = любознательность, "детскость" в поведении и интересах (ИЛЭ+ИЭЭ+ЛИИ+ЭИИ)
ЧИ-БИ = доверие к людям, включая незнакомых, невнимательность к угрозам, исходящим от чужаков (ИЛЭ+ИЭЭ+ЭСЭ+ЛСЭ)
ЧИ-БС = обилие идей, способность к "мозговому штурму", склонность к трикстерству, равнодушие к быту, невнимательность к качеству предметов и ресурсов, "дёрганые" движения (ИЛЭ+ИЭЭ+ЭИЭ+ЛИЭ)
ЧИ-БЛ = "дикая" фантазия, игнорирующая логику; неуситчивость, неумение фокусироваться на чём-то одном (ИЭЭ-ЛСИ)
ЧИ-БЭ = "дикая" фантазия, игнорирующая этику и мораль; следуя за интересом, легко меняет попутчиков, оставляет на произвол судьбы наскучивших близких (ИЛЭ-ЭСИ)
ЧИ-ЧЛ = идеализм - его не интересует, приносит ли его деятельность кому-то выгоду, главное, чтобы было интересно
ЧИ-ЧЭ = неаккуратность, беспорядок в быту, тип бродяги-сквоттера
ЧИ-БК = не контролирует сам себя - свои мысли, телодвижения и поступки (ИЭЭ-ЭСИ)
ЧИ-БД = не терпит контроля над собой, стремится сбежать от социального контроля на новые территории и в новые, ещё не регулируемые сферы деятельности (ИЛЭ-ЛСИ)
ЧИ-ЧК = забывчивость в отношении своих вещей и интересов
ЧИ-ЧД = склонность к прокрастинации
Выводы:
смысл ЧИ - увеличение популяционного многообразия любыми возможными способами (поиск новых экологических ниш; межпопуляционная интеграция - метисация и культурное заимствование; поддержка девиантов; развитие сложной речевой культуры над генетическим субстратом, предполагающее неотенические изменения - удлинение периода детства, во время которого происходит обучение мозга)
Экстравертная (программная) ЧИ своей активностью размывает монополию на доминирование в популяции одного варианта поведения, мышления, генотипа, демонстрирующего наивысшую приспособленность здесь и сейчас.
Интровертная (творческая) ЧИ поддерживает выживаемость в популяции слабых, периферийных вариантов поведения, мышления, генотипа - демонстрирующих низкую приспособленность здесь и сейчас, но потенциально повышающих адаптационную способность популяции в перспективе.
Таким образом, активная роль ЧИ - снижение давления стабилизирующего отбора на популяцию, а её пассивная роль - ассоциация с качествами, дающими преимущество популяции в условиях внезапного окончания стабилизирующего отбора и перехода к движущему отбору.
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция ЧИ с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный со СЛАБЫМ СТАБИЛИЗИРУЮЩИМ ОТБОРОМ в популяции.
ЧС, силовая сенсорика (ощущение доминирования)
Ключевые слова: уверенность в своём праве, примение силы, территориальная агрессия, подавление, захват, присвоение, сопротивление, доминирование, обладание имуществом, сексуальное обладание, взрослость, солидность, авторитет, власть
Определения:
ЧС (в целом): усиление отбора по принципу доминирования самого реализованного, центрального варианта и отбраковки (недопуска к ресурсам и размножению, вытеснения с территории, изгнания и уничтожения) всех иных, менее приспособленных
Программная ЧС: стремление к максимальному усилению своих позиций, продавливание и воплощение своих интересов в конкурентной борьбе
Творческая ЧС: подавление в зародыше новых тенденций и вариантов поведения как потенциально опасных для удержания сильной позиции
Типичные признаковые компоненты функции ЧС:
ЧС+сенсорика = физическая ловкость и разворотливость при быстром травмоопасном взаимодействии с материальными объектами (умеет схватить, ударить, дёрнуть, разломать в нужном месте и т.п.)
ЧС+решительность = готовность применять насилие ради эгоистических целей
ЧС+экстраверсия = самоуверенность, умение навязать себя ("настырность")
ЧС+иррациональность = его не заботит вред, который он наносит своими действиями другим
ЧС+статика = сила воли, упрямство и упёртость (ни шагу назад)
Нетипичные признаковые компоненты функции ЧС:
ЧС+интуиция = спокойное отношение к риску; нежелание заниматься мелкими бытовыми делами ("не царское это дело")
ЧС+рассудительность = чужд навязчивых подозрений и тревожных фантазий
ЧС+интроверсия = "непробиваемость", умение утверждать себя посредством молчания и солидной неподвижности
ЧС+рациональность = умение мобилизоваться и быстро сорганизоваться, чтобы решить какие-то проблемы
ЧС+динамика = потенциальные продажность и коррумпированность - готовность ради повышения своего благосостояния к воровству, лжи и участию в преступных схемах
Типичные проявления сочетания ЧС с другими функциями:
Сумма двух функций:
ЧС+ЧИ = любит нарушать правила игры и общежития (СЛЭ+СЭЭ+ИЛЭ+ИЭЭ)
ЧС+БИ = эгоизм, бандитские/воровские ценности - использование чужой беды и кризиса для самоутверждения и обогащения (СЛЭ+СЭЭ+ИЭИ+ИЛИ)
ЧС+БС = инстинктивные влечения в себе не подавляет, чужд какой-либо "закомплексованности", не откладывает удовольствия на потом (СЛЭ+СЭЭ+СЛИ+СЭИ)
ЧС+БЛ = жёсткость, жестокость, непреклонность, любовь к оружию, стремится быть вооружённым
ЧС+БЭ = умение скрывать свои слабости, выделять и подчёркивать чужие; умение жить среди врагов, противостоя их интригам
ЧС+ЧЛ = любит руководить, быть главным, распоряжаться, жажда больших денег
ЧС+ЧЭ = любит быть в центре внимания, самым желанным, вызывающим зависть и стремление подражать, жажда популярности
ЧС+БК = гордость, готовность оказывать сопротивление покушениям на свой авторитет, нежелание получать ущерб
ЧС+БД = бесстрашие, не боится драться, наносить и получать ущерб
ЧС+ЧК = наступательная агрессивность, легко срывается на рукоприкладство
ЧС+ЧД = умение быстро дать словесный и физический отпор
Сумма трёх функций:
ЧС+БЛ+БК = упрямство, радикализм, отсутствие сомнений в принятых решениях, тип бунтаря-революционера
ЧС+БЛ+БД = презрение к слабости, понимает только язык силы, присягает на верность самому сильному, умение применять насилие, тип военного/полицейского (специалиста по насилию)
ЧС+БЭ+БК = умение морально обелять себя и очернять своих врагов, тип политика
ЧС+БЭ+БД = умение подспудно влиять на людей, заставляя их делать то, что ему нужно, тип неформального/криминального авторитета
ЧС+ЧЭ+ЧК = холерический характер, нарциссизм, гневливость, жажда обладания лучшим, тип "звезды"
ЧС+ЧЭ+ЧД = раскованность в общении, умение привлечь внимание и "разрулить" любой конфликт, тип ведущего шоу
ЧС+ЧЛ+ЧК = умение жёстко продвигать себя, быть безжалостным к соперникам, тип карьериста
ЧС+ЧЛ+ЧД = скорость решений, спортивность, тип капитана команды
Разность функций:
ЧС-ЧИ = умение выглядеть солидным взрослым, настойчиво требовать с позиции авторитета, старшего (СЛЭ+СЭЭ+ЛСИ+ЭСИ)
ЧС-БИ = прилагает усилия для реализации желаемого, не уходит в фантазирование и эскапизм (СЛЭ+СЭЭ+ЭСЭ+ЛСЭ)
ЧС-БС = готов к постоянным столкновениям и жизни в напряжении ради амбициозных целей и большой добычи (СЛЭ+СЭЭ+ЭИЭ+ЛИЭ)
ЧС-БЛ = похотливость, "животная" сексуальность (СЭЭ-ЛИИ)
ЧС-БЭ = отсутствие чувства вины, склонен к садизму и "звериной" жестокости (тенденция к антисоциальной психопатии) (СЛЭ-ЭИИ)
ЧС-ЧЛ = безрассудство
ЧС-ЧЭ = бесстрашие
ЧС-БК = готов ради захвата и удержания власти нарушать законы и нормы морали, готов чувствовать себя "плохим" (СЛЭ-ЛИИ)
ЧС-БД = представление о своей исключительной самоценности (нарциссизм) (СЭЭ-ЭИИ)
ЧС-ЧК = не боится боли, болезней и лишений
ЧС-ЧД = злое отношение к людям
Выводы:
смысл ЧС - усиление силовой конкуренции за ресурсы, когда ресурс скапливается у тех, кто воплощает в себе оптимум физической и психической кондиции половозрелого представителя своего биологического вида (то есть является биологическим "альфой"), а все выпадающие из оптимума особи так или иначе вымирают. ЧС чужда любых культурных ограничителей, а в отсутствии культуры всё определяет биология, которая едина для всех особей одного вида. Чем сильнее конкуренция, тем жёстче отбор, тем меньше особей размножается, и тем с большей вероятностью потомство размножившихся будет ближе к оптимальной кондиции их родителей.
При этом экстравертная (программная) ЧС своей активностью навязывает монополию на доминирование в популяции одного варианта поведения, мышления, генотипа, демонстрирующего наивысшую приспособленность здесь и сейчас. А интровертная (творческая) ЧС путём консервативного воспитания ликвидирует любые отклонения от текущего оптимума приспособленности, закрепляя доминирование центрального варианта.
Таким образом, активная роль ЧС - это усиление давления стабилизирующего отбора на популяцию, а её пассивная роль - ассоциация с качествами, дающими преимущество особи и её потомству в условиях сильного стабилизирующего отбора.
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция ЧС с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный с СИЛЬНЫМ СТАБИЛИЗИРУЮЩИМ ОТБОРОМ в популяции.
БИ, интуиция времени (воображение кризиса)
Ключевые слова: кризис, тенденции, изменения, метаморфозы, деформации, повреждения, разрушение, перерождение, предвидение, риск, удача, авантюры, спекуляции, провокации
Определения:
БИ (в целом): введение себя и окружающей среды в неравновесное, кризисное состояние, размывающее определённость будущего
Программная БИ: лучшее видение развилок (точек бифуркации) потока событий, игра на поддержание неопределённости, непредсказуемости прошлого и будущего с целью уклонения от личной активности
Творческая БИ: лучшее видение долгосрочных тенденций, игра на опережение, в которой субъект стремится ускорить и возглавить изменения, разрушающие текущее равновесие и переводящие систему в принципиально новое состояние
Типичные признаковые компоненты функции БИ:
БИ+интуиция = утрата контакта с реальностью, склонность к иллюзиям восприятия и самовосприятия (дереализации и деперсонализации)
БИ+решительность = не любит людей, нравится издеваться над людьми, мучить и себя, и других, садомазохистские тенденции
БИ+интроверсия = нежелание тратить своё время и силы на других людей
БИ+иррациональность = пофигистичен в отношении происходящего вокруг, пускает всё на самотёк
БИ+динамика = безвольно подчиняется сильным людям, выдавая себя за жертву обстоятельств
Нетипичные признаковые компоненты функции БИ:
БИ+сенсорика = корыстность, нежелание ничего делать бесплатно
БИ+рассудительность = расслабленность, трудности с мобилизацией даже при прямой необходимости
БИ+экстраверсия = любит сильно рисковать ради больших наград
БИ+рациональность = склонен много сомневаться и тревожиться - стоит ли что-то делать сейчас или потом
БИ+статика = нежелание заниматься бытовой стороной жизни, равнодушие к приятным ощущениям
Типичные проявления сочетания БИ с другими функциями:
Сумма двух функций:
БИ+ЧИ = мечтательность, жизнь в воображаемой реальности (ИЭИ+ИЛИ+ИЛЭ+ИЭЭ)
БИ+ЧС = провокаторство - проверка окружающих и ситуации на оказываемое сопротивление; непредсказуемость для окружающих - склонность "запутывать следы" (ИЭИ+ИЛИ+СЛЭ+СЭЭ)
БИ+БС = пассивность, созерцательность (ИЭИ+ИЛИ+СЭИ+СЛИ)
БИ+БЛ = мысленное удаление в бесконечность от текущей ситуации, умение отвлечённо наблюдать и делать выводы
БИ+БЭ = общение на языке намёков и двусмысленностей, умение предчувствовать последствия своих действий
БИ+ЧЛ = умение контролируемо менять будущее своими действиями
БИ+ЧЭ = умение внушать себе и другим альтернативный образ прошлого или будущего
БИ+БК = ощущение своего экзистенциального одиночества во враждебном мире, замирание, игра в прятки с людьми
БИ+БД = влечение к смерти и небытию, восприятие мира в мрачных, серых красках
БИ+ЧК = склонность к мистификации и введению других в заблуждение
БИ+ЧД = принятие чужих пороков и ошибок без осуждения и их последующее использование
Сумма трёх функций:
БИ+БЛ+БК = любовь к одиночеству, устремлённость в бесконечность будущего, фантазии о катастрофических событиях будущего, тип философа
БИ+БЛ+БД = нелюбовь к социальным контактам и "поглаживаниям", предпочтение неживых собеседников (авторов и героев прошлого), тип "серого кардинала"
БИ+БЭ+БК = меланхолический характер, во всём ищет проблемы, умение считывать подтекст и дешифровывать скрытые в чужой речи и поведении смыслы, тип личного советника по деликатным вопросам
БИ+БЭ+БД = умение быть эмоционально гибким, скрывать мысли и имитировать социально желательные реакции, склонность к двуличию, тип "подковёрного" дипломата
БИ+ЧЭ+ЧК = склонность к манипулированию людьми при помощи создания вокруг себя образа жертвы и тем перекладывания вины на других, тип провокатора
БИ+ЧЭ+ЧД = умеет создавать привлекательные образы будущего, "воздушные замки", соблазнять и раздавать обещания, чтобы жить за счёт поклонников, тип куртизанки
БИ+ЧЛ+ЧК = склонность к принятию на себя больших рисков и вовлечению других в высокорисковые прожекты, соблазняя возможностью личной наживы, тип афериста
БИ+ЧЛ+ЧД = умение чувствовать рыночные тенденции, готовность использовать чужие экономические просчёты ради личного обогащения, тип рыночного спекулянта
Разность функций:
БИ-ЧИ сокрытие своих мыслей из-за неверия в людей, ожидания, что его попытаются использовать (ИЭИ+ИЛИ+ЛСИ+ЭСИ)
БИ-ЧС вялость, сонливость, погружённость в свои фантазии (ИЭИ+ИЛИ+ЛИИ+ЭИИ)
БИ-БС любит поддерживать себя в тонусе, вызывая у себя чувство страха и боли - мазохизм (ИЭИ+ИЛИ+ЭИЭ+ЛИЭ)
БИ-БЛ непостоянство и полезависимость мнений и мировоззрения, легко "ложится" под сильных, меняясь сообразно их запросам, не держит обещания
БИ-БЭ бессовестность, имморализм, готов воровать у своих
БИ-ЧЛ любит "прожигать" жизнь, растрачивать заработанное и созданное не им (ИЭИ-ЛСЭ)
БИ-ЧЭ хатаскрайничество, нежелание принимать участие в общественной жизни (ИЛИ-ЭСЭ)
БИ-БК отсутствие самоуважения, склонен к самоуничижению, находит удовольствие в своём униженном положении (моральная аутоагрессия как составляющая мазохизма)
БИ-БД нежелание никого опекать и ни за кого нести ответственность
БИ-ЧК попустительство, равнодушие к творящемуся вокруг, даже если это его лично и не устраивает (ИЛИ-ЛСЭ)
БИ-ЧД отстранённость от мира и общества, любовь к самокопаниям (ИЭИ-ЭСЭ)
Выводы:
смысл БИ - расшатывание равновесия своего организма, психики, окружающего общества и мира любыми возможными способами, (намеренное нанесение себе травм; поиск "болевых точек" в других людях, нажатие на которых может спровоцировать их на неразумное и деструктивное поведение; стимулирование межличностных конфликтов и глобальных войн, персональных денежных проблем и всеобщих экономических кризисов; предвосхищение и смакование темы природных катастроф, эпидемий, персональных смертей или всеобщего апокалипсиса)
Интровертная (программная) БИ поддерживает ситуацию неопределённости, вялотекущего кризиса, будучи готовой одновременно к любому возможному изменению обстановки и потому скрывая свои намерения, привязанности и т.д. и никогда не принимая чётко какую-то одну сторону.
Экстравертная (творческая) БИ своей активностью провоцирует и нагнетает темп уже назревших в обществе изменений, тем самым разрушая сложившийся гомеостаз популяции и ускоряя наступление очередного кризиса.
Таким образом, активная роль БИ - усиление давления движущего отбора на популяцию, а её пассивная роль - ассоциация с качествами, дающими личное преимущество в условиях постоянного движущего (и притом в непредсказуемом направлении) отбора.
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция БИ с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный с СИЛЬНЫМ ДВИЖУЩИМ ОТБОРОМ в популяции.
БС, сенсорика ощущений (ощущение комфорта)
Ключевые слова: здоровье, комфорт, удобство, удовольствие, отдых, расслабление, покой, равновесие, быт, настоящее, гомеостаз
Определения:
БС (в целом): поддержание уже реализованной линии событий - восстановление равновесного обмена веществ, гомеостаза
Программная БС: сосредоточение на моменте настоящего и избегание неприятных мыслей и ощущений, восстановление здоровья отдыхом
Творческая БС: рутинная забота о поддержании равновесия окружающей среды, здоровья и ухоженности себя и своего близкого окружения
Типичные признаковые компоненты функции БС:
БС+сенсорика = хорошая координация движений тела в пространстве, хорошое ощущение своего тела и близлежащего пространства, умение избегать травм и болезней
БС+рассудительность = предпочитает постепенное созидание, а не резкое разрушение (собиратель-земледелец, а не охотник-воин по своей природе)
БС+интроверсия = понимание ограниченности своей энергии, избегание энергозатратных задач
БС+иррациональность = не планирует будущее
БС+динамика = зависимость от комфорта, не станет ничего делать, если это грозит утратой комфорта
Нетипичные признаковые компоненты функции БС:
БС+интуиция = нежелание что-то сильно менять своим трудом в сенсорном мире (ибо нет желания напрягаться)
БС+решительность = равнодушен к фундаментальному знанию и передаче его другим, эгоистично предпочитает личный комфорт, а не заботу об улучшении мира в глобальном плане
БС+экстраверсия = ощущение своего сродства с людьми, гостеприимство, щедрость
БС+рациональность = хороший самоконтроль в плане ненанесения вреда; предпочитает лечить, а не следить, как что-то медленно портится
БС+статика = нет склонности смаковать ощущения своей слабости, боли и унижения
Типичные проявления сочетания БС с другими функциями:
Сумма двух функций:
БС+ЧИ = живёт простыми радостями, не планируя ничего наперёд и радуясь случайным находкам (СЭИ+СЛИ+ИЛЭ+ИЭЭ)
БС+ЧС = не желает откладывать удовольствия на потом (СЭИ+СЛИ+СЛЭ+СЭЭ)
БС+БИ = расслабленность, любовь к безделью (СЭИ+СЛИ+ИЭИ+ИЛИ)
БС+БЛ = стремление к самодостаточности и работе в одиночку в своём темпе
БС+БЭ = нежелание быть изгоем, готовность уступать, лишь бы не провоцировать разлад и конфликты
БС+ЧЛ = умение оценить качество физического материала, с которым работает
БС+ЧЭ = умение оценить свой и чужой комфорт и удовольствие/неудовольствие от потребления чего-либо
БС+БК = избегание боли и дискомфорта, неприятие насилия в любых его формах
БС+БД = интеллектуальная неамбициозность, замедленный темп мысли и речи, не задумывается о сложном и будущем
БС+ЧК = избегает выделять наиболее вероятное, предпочитает понемногу страховаться от всего
БС+ЧД = любит заниматься бытовыми делами - готовить, убираться, ухаживать за близкими
Сумма трёх функций:
БС+БЛ+БК = простодушие, избегает интриг и социальных разборок, живёт созидательным трудом, тип "доброго малого"
БС+БЛ+БД = любовь к монотонии, здоровый консерватизм привычек, флегматический характер, тип старожила (все уехали а он остался)
БС+БЭ+БК = нелюбовь к соревнованиям, избегание связанного с ними напряжения и стресса, тип, наиболее склонный любить самых слабых и заботиться о них
БС+БЭ+БД = скромность притязаний, предпочтение малых и близких целей, тип "маленького человека", конформиста
БС+ЧЭ+ЧК = требователен к удобствам, склонен к смакованию нюансов, тип дегустатора/содержанки
БС+ЧЭ+ЧД = любит заботиться о себе и близких, заниматься красотой и здоровьем, тип повара/косметолога/детского врача
БС+ЧЛ+ЧК = избегает всего неудобного и потенциально травматичного, угрожающего его здоровью и безопасности, стремится иметь зажиточное личное хозяйство, тип крестьянина-"кулака"
БС+ЧЛ+ЧД = стремится к благосостоянию, любит создавать удобную, эргономичную среду своим ручным трудом, тип оформителя - мастера "золотые руки"
Разность функций:
БС-ЧИ = приземлённость жизненных целей, привязанность их к быту (СЭИ+СЛИ+ЛСИ+ЭСИ)
БС-ЧС = бесконфликтность (СЭИ+СЛИ+ЛИИ+ЭИИ)
БС-БИ = получает удовольствие от равновесных, спокойных и предсказуемых, а не кризисных, рисковых ситуаций (СЭИ+СЛИ+ЭСЭ+ЛСЭ)
БС-БЛ = ради приятной и лёгкой жизни готов любезничать с любым, если у того есть нужные ресурсы
БС-БЭ = готов бездельничать и предаваться наслаждениям когда все работают
БС-ЧЛ = неспешность, плавность движений, любит размеренную жизнь - "и пусть весь мир подождёт" (СЭИ-ЛИЭ)
БС-ЧЭ = внутреннее спокойствие вне зависимости от происходящего вокруг (СЛИ-ЭИЭ)
БС-БК = заботясь о близких, забывает о себе, "растворяясь" в других людях
БС-БД = забота о личном комфорте превыше всего, не станет работать через силу и усталость
БС-ЧК = неамбициозность, отсутствие гордыни, тип "простого человека" (СЭИ-ЭИЭ)
БС-ЧД = слабость мотиваций, равнодушие к будущему (СЛИ-ЛИЭ)
Выводы:
смысл БС - успокоение, нормализация хода событий, его введение в одну предсказуемую колею, внутри которой все процессы зацикливаются и тем самым время утрачивает свою поступательную линейность; основной способ сделать это - уравновесить обмен ресурсами с окружающей средой, замкнуть все существующие трофические цепи, в которые встроен субъект (самостоятельно или, чаще, в симбиозе с кем-то), создать вокруг зону комфорта (минимальных энергозатрат), которую покидать уже нет смысла
Экстравертная (творческая) БС вводит доверенное субъекту хозяйство в состояние оптимальной обеспеченности ресурсами и поддерживает это состояние своим регулярным трудом, тем самым рутинизируя все процессы и сводя вероятность кризисных изменений к минимуму.
Интровертная же (программная) БС вообще избегает думать и планировать на опережение, тем самым избегая соблазнов что-либо изменить и даже не предпринимая попыток покинуть уже сформированную зону комфорта
Таким образом, активная роль БС - создание ресурсного гомеостаза и тем - снижение давления движущего отбора на популяцию, а её пассивная роль - поддержание (неразрушение) уже существующего гомеостаза минимумом сил, что даёт преимущество над более энергозатратными конкурентами в условиях отсутствия движущего отбора.
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция БС с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный со СЛАБЫМ ДВИЖУЩИМ ОТБОРОМ в популяции.
БЛ, структурная логика (вычисление законов)
Ключевые слова: упорядочивание, унификация, систематизация, аналитичность, беспристрастность, системы измерения, эталоны, стандарты, типы, таблицы, карты, каталоги, статистика, аксиомы, законы, парадигма, мировоззрение
Определения:
БЛ (в целом): измерение и контроль глобального пространства, в котором действуют универсальные законы
Программная БЛ: стремление и способности к созданию единой устойчивой картины мира ради понимания и постоянного контроля общей логики происходящего
Творческая БЛ: стремление и способности к выходу из под влияния системы сложного общественного договора в "дикое", неокультуренное состояние, в котором универсальные законы мира лучше и яснее осознаются и сильнее влияют на логику происходящего
Типичные признаковые компоненты функции БЛ:
БЛ+логика = интерес к логике и математике, опора в мышлении на формализованный анализ происходящего
БЛ+весёлость = гностицизм - вера в познаваемость мира, поиск одной объективной истины, чтобы впоследствии переделать мир согласно ей
БЛ+интроверсия = неумение персонально влиять на людей и заводить новые социальные контакты
БЛ+рациональность = занудство - всё "раскладывает по полочкам" и требует от других того же; ригидность - скрупулёзно придерживается однажды заведённого порядка
БЛ+статика = стремится отдавать себе отчёт о правде, как бы неприятна лично для него она ни была
Нетипичные признаковые компоненты функции БЛ:
БЛ+этика = принципиальность, доминирование идеологических мотивов над экономическими
БЛ+серьёзность = эмоциональная сдержанность, холодность
БЛ+экстраверсия = грандиозный размах в планировании, любит браться за трудновыполнимые задачи
БЛ+иррациональность = асоциальность - равнодушен к людям, легко обходится без их общества
БЛ+динамика = невнимательность к людям, включая близких
Типичные проявления сочетания БЛ с другими функциями:
Сумма двух функций:
БЛ+ЧЛ = выстраивает алгоритмы (логические последовательности) и придерживается запланированного порядка действий (ЛИИ+ЛСИ+ЛИЭ+ЛСЭ)
БЛ+ЧЭ = поиск универсальной, единой для всех истины, идеологически индоктринирован (ЛИИ+ЛСИ+ЭИЭ+ЭСЭ)
БЛ+БЭ = долговременность желаний и влечений (ЛИИ+ЛСИ+ЭСИ+ЭИИ)
БЛ+ЧИ = абстрактное мышление, обладает логически цельной картиной мира
БЛ+ЧС = жёсткость, жестокость в навязывании своей логики, своей картины мира окружающим
БЛ+БИ = дистанцирование от людей, сенсорная ангедония, эскапизм
БЛ+БС = честность, прямодушие, не умеет интриговать
БЛ+БК = принципиальность, не станет делать ничего, что противоречит его принципам
БЛ+БД = любит жёсткие неизменные структуры, готов быть их послушной частью на службе целого
БЛ+ЧК = уверенность в своей правоте
БЛ+ЧД = умение обучать
Сумма трёх функций:
БЛ+ЧС+БК = упрямство в отстаивании своей позиции
БЛ+ЧС+БД = любовь к силовому порядку и субординации
БЛ+ЧИ+БК = поиск глобальной справедливости
БЛ+ЧИ+БД = игнорирование внешности, контроль влечений, идейный аскетизм
Разность функций:
БЛ-БЭ = видит во всём врождённые типические черты, игнорируя приобретённые по жизни персональные особенности; "этическая слепота" - слабость понимания индивидуальных предубеждений и дефектов логики, влияющих на поведение других людей (ЛИИ+ЛСИ+ИЛЭ+СЛЭ)
БЛ-ЧЭ = самодостаточность, закрытость от внешних влияний (ЛИИ+ЛСИ+ИЛИ+СЛИ)
БЛ-ЧЛ = фундаментальная, а не прикладная логика - соблюдение правил важнее эффективности действий; неумение и нежелание рассредоточивать внимание на множество целей (ЛИИ+ЛСИ+СЭИ+ИЭИ)
БЛ-ЧИ = неумение и нежелание отступать от привычного порядка действий и перестраивать свои планы на ходу
БЛ-ЧС = неумение и нежелание манипулировать людьми в своих интересах
БЛ-БИ = неумение и нежелание меняться и приспосабливаться
БЛ-БС = неумение и нежелание смягчать и "сглаживать углы"
БЛ-ЧК = неумение и нежелание рекламировать себя
БЛ-ЧД = неумение и нежелание сходиться с людьми
БЛ-БК = имперская, этатистская идеология - считает, что ради государственных интересов любая (в том числе его собственная) индивидуальность может быть подавлена
БЛ-БД = демократическая идеология - считает, что права и свободы каждого должны быть законодательно защищены
Выводы:
На любой организм в дикой природе действует давление естественного отбора. Если конкретный индивид недостаточно умён, чтобы понять законы природы и вооружиться этим пониманием, стать тем самым сильнее и устойчивее в условиях конкуренции, то его шансы выжить снижаются.
Давление естественного отбора на индивидов и их малые группы уменьшается, когда и если те существуют внутри более крупного общества (как живёт сегодня всё цивилизованное человечество). На локальном уровне крупного общества его члены могут договариваться о чём угодно и что угодно считать верным, если и пока это им выгодно - так как живут внутри социального организма, под его защитой от внешней, "дикой" природной среды. Однако на глобальном уровне социальный организм в целом всё так же продолжает чувствовать на себе давление внешней среды, её естественного отбора. Если те, кто руководит обществом, будут руководствоваться в своих решениях объективно неверными предпосылками (например, локальными договорённостями, по факту являющимися лишь удобными и приятными для какого-то узкого круга лиц заблуждениями), то вся система как единое функциональное целое всё так же будут отсеяна естественным отбором.
Именно функция БЛ всегда выполняет в группе роль руководящего элемента, задающего и поддерживающего архитектуру системы на глобальном уровне - на том, где она соприкасается с внешней средой.
БЛ чужда сочувствия к тем, кто в силу своей глупости или слабости, то есть низкой способности противостоять естественному отбору, тем не менее стремится руководить и тем самым подвергает риску выживание общества в целом. Также чистая БЛ чужда политкорректности, гуманизма и иных идей, оправдывающих генетический и культурный дрейф, смещающий генотип и культуру популяции в сторону снижения её глобальной жизнеспособности.
Интровертную (программную) БЛ отличает стремление вычислять реальные законы мироздания и общества, важные для выживания на том уровне сложности, которого достигло общество - чтобы поддерживать адекватную этим законам архитектуру общества. Если общество большое и сложное, то для понимания движущих им законов необходим развитый аппарат по сбору, учёту и анализу приведённой к одному формату статистики, и развитая программная БЛ обеспечивает этот сбор, учёт и анализ.
Экстравертная (творческая) БЛ же действует как антисоциальное начало, всегда стремящееся обратно в дикую природную среду, в которой за счёт лучшего понимания законов она имеет преимущество. В процессе этого творческая БЛ либо сбегает из сложного общества и основывает новое с нуля, либо ввергает существующее общество в войны и революции, там самым уничтожая в нём все локальные структуры, выросшие в условиях отсутствия естественного отбора и потому по факту являющиеся лишь паразитическими наростами на глобальной структуре, сопротивляющейся внешней среде.
Таким образом, активная роль БЛ - это восстановление сильного давления естественного отбора на популяцию тем или иным способом, а её пассивная роль - поддержание структур, дающих преимущество популяции в условиях сильного естественного отбора (то есть в условиях, в которых доминируют универсальные закономерности, не щадящие тех, кто эти закономерности не умеет или не хочет осознавать).
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция БЛ с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный с СИЛЬНЫМ ЕСТЕСТВЕННЫМ ОТБОРОМ.
Единственная разница, так сильно разводящая между собой белых логиков первой и второй квадр в их мировоззрении состоит в том, что по умолчанию считается для общества главной угрозой - дикая природа или военная сила обществ-соседей. Соответственно, БЛ первой квадры пытается перестроить общество так, чтобы повысить шанс общего выживания при экологических кризисах и природных катастрофах, тогда как БЛ второй квадры создаёт общество, имеющее наивысшие шансы победить в войне и не допустить революции (и, как выясняется, эти две архитектуры общества не только не имеют ничего общего, но и антагонистичны друг другу, ибо стимулируют в рядовых членах общества прямо противоположные качества).
БЭ, этика отношений (внушение отношения)
Ключевые слова: личное отношение, индивидуальный стиль, психологическая дистанция, привязанность, вежливость, тактичность, благодарность, вина, стыд, уважение, сочувствие, этика, мораль, совесть
Определения:
БЭ (в целом): когнитивная эмпатия - интерес к чужой персональной индивидуальности; умение составить образ другого человека, понять его личные особенности, чтобы управлять его поведением
Программная БЭ: стремление и умение поддерживать сложившиеся отношения, установленные психологические дистанции
Творческая БЭ: стремление и умение намеренно инициировать новые отношения, манипулировать психологическими дистанциями
Типичные признаковые компоненты функции БЭ:
БЭ+этика = внимание к отношениям окружающих людей
БЭ+серьёзность = его больше интересует воспитание личности, а не переделка общества в целом; он за индивидуальный подход к каждому человеку
БЭ+интроверсия = сомнения в своей способности самостоятельно решать сложные проблемы, избегает новых и сложных заданий из страха не справиться
БЭ+рациональность = социальная тревожность, боится подвести других, подстраивает своё поведение под социальные нормы
БЭ+статика = умение поддерживать чувство самоуважения в себе и окружающих, создавать психологически уважительную атмосферу общения
Нетипичные признаковые компоненты функции БЭ:
БЭ+логика = несклонность к импульсивным поступкам "на эмоциях"
БЭ+весёлость = способность любить и быть преданным вопреки личной выгоде
БЭ+экстраверсия = охотно изучает и обсуждает окружающих людей
БЭ+иррациональность = выраженный логический дефицит мышления и низкая уверенность в любых истинах
БЭ+динамика = сокрытие своего реального мнения и декларирование вместо него социально желательных взглядов
Типичные проявления сочетания БЭ с другими функциями:
Сумма двух функций:
БЭ+ЧЭ способность к сочувствию чужой беде (ЭСИ+ЭИИ+ЭСЭ+ЭИЭ)
БЭ+ЧЛ серьёзное отношение к труду и соблюдению личных договорённостей с людьми (ЭСИ+ЭИИ+ЛИЭ+ЛСЭ)
БЭ+БЛ не любит неожиданных поворотов событий, любого отхода от привычного и контролируемого хода вещей (ЭСИ+ЭИИ+ЛИИ+ЛСИ)
БЭ+ЧИ = умение сочувствовать людям, веря в лучшее в каждом
БЭ+ЧС = умение различать друзей и врагов и подспудно контролировать поведение окружающих
БЭ+БИ = тихий, предпочитает не привлекать к себе лишнего внимания, тип наблюдателя за людьми
БЭ+БС = мягкий по характеру, предпочитает успокаивать окружающих, тип утешителя
БЭ+БК = особенно не любит в других невежливое, развязное, грубое и просто излишне навязчивое поведение, умеет уважать чужие личные границы, тип хранителя личных тайн
БЭ+БД = терпение и самоотдача, тип воспитателя
БЭ+ЧК = морализаторство, тип морального обвинителя
БЭ+ЧД = к нему приходят за советом и ради психологической поддержки, тип этического гармонизатора
Сумма трёх функций:
БЭ+ЧС+БК = умение выявлять чужие манипуляции, не поддаваться им и сохранять лицо в любой ситуации
БЭ+ЧС+БД = внимание к другим людям, умение считывать конкретные мотивы их поступков
БЭ+ЧИ+БК = он против ужесточения наказаний, против насилия, за гуманное отношение с любым человеком
БЭ+ЧИ+БД = умение находить точки соприкосновения и приводить к согласию
Разность функций:
БЭ-БЛ = во всём его интересует авторский стиль, а не общие закономерности (ЭСИ+ЭИИ+СЭЭ+ИЭЭ)
БЭ-ЧЛ = низкая интеллектуальная самооценка в плане способности управлять сложными механизмами (ЭСИ+ЭИИ+СЭИ+ИЭИ)
БЭ-ЧЭ = стремление погасить наиболее сильные эмоции (как негативные, так и позитивные) (ЭСИ+ЭИИ+ИЛИ+СЛИ)
БЭ-ЧИ = социальная "правильность" поведения - тщательно соблюдает все негласные правила общежития
БЭ-ЧС = развитое чувство вины, совестливость, законопослушание
БЭ-БИ = воздерживается от риска из-за чувства ответственности перед другими
БЭ-БС = этическая проницательность
БЭ-БК = конформизм - считает, что большинство обычно право, и никому не нужно "высовываться" и идти наперекор другим
БЭ-БД = гуманизм - считает, что права любого человека должны быть защищены
БЭ-ЧК = эмоциональная ровность, отсутствие вспыльчивости
БЭ-ЧД = обидчивость
Выводы:
Эволюционно БЭ изначально возникла у особей, находящихся внутри семейного/группового гнезда и занимающихся исключительно вопросами воспитания потомства, но не добычи пищи. Таким образом, БЭ формировалась вокруг привязанности к своим детям, готовности их выкармливать и ухаживать за ними.
Для интровертной (программной) БЭ на первый план вышло развитие таких качеств, как сдержанность в движениях и реакциях (чтобы при близком контакте с физически слабыми и мелкими детёнышами в гнезде случайно их не покалечить и не принять за добычу), чуткость к нуждам ещё не самостоятельного потомства, а также, отчасти, - и умение терпеливо ждать кормящего родителя, всё это время оставаясь незаметным для посторонних (чтобы не привлекать потенциальных разорителей гнезда).
Роль экстравертной (творческой) БЭ стала усиливаться, по-видимому, в условиях группового гнездования, когда особенно критичными стали умение различать членов семьи внутри большой группы выглядящих почти одинаково особей и способность поддерживать хорошие отношения с соседями, чтобы те при случае могли подстраховать родителей, или как минимум, не сочли их потомство своей законной добычей.
По мере развития культуры, в человеческом обществе БЭ также оказалась связана не только с заботой о детях, но, шире, о всех слабых и/или недостаточно умных членах общества, кто не может позаботиться о себе самостоятельно - стариках, раненых и калеках, больных, нестрессоустойчивых в силу психологических особенностей и т.д.
Таким образом, активная роль БЭ может быть определена как создание социальной среды, свободной от давления естественного отбора, тогда как её пассивная роль - лучшая выживаемость несущего БЭ генотипа в условиях отсутствия естественного отбора (буквально - ассоциации генотипа и культуры популяции с фактором усиленной заботы о потомстве, во время которого часть особей находится под защитой группы и обеспечивается ей, и в это время их способность противостоять естественному отбору минимальна).
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция БЭ с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный со СЛАБЫМ ЕСТЕСТВЕННЫМ ОТБОРОМ.
ЧЭ, этика эмоций (внушение влечения)
Ключевые слова: привлечение, вовлечение, побуждение, возбуждение, украшение, выразительность, соблазнение, эмоции, настроения, аффекты, страсть, резонанс, волнение
Определения:
ЧЭ (в целом): умение при помощи универсально привлекательных образов (связанных с базовыми эмоциями страха и любви) стимулировать окружающих к деятельности, удовлетворяющей интерес активирующего лица
Программная ЧЭ: стремление и умение своей активностью привлекать внимание окружающих людей к себе, своим потребностям, интересам и ценностям
Творческая ЧЭ: стремление и умение быть приятным для других, пользоваться их благосклонностью, чтобы избегать собственной активности
Типичные признаковые компоненты функции ЧЭ:
ЧЭ+этика = сильная внутренняя эмоциональность, сила реакций испуга, удивления, восхищения
ЧЭ+весёлость = предпочтение сильных и ярких, резко возникающих и мгновенно вызывающих сильный глубинный отклик эмоций
ЧЭ+экстраверсия = любит привлекать внимание экспрессивным поведением
ЧЭ+рациональность = находит красоту и гармонию в порядке; много волнуется по поводу возможного нарушения планов; типичны эмоциональные срывы в ответ на неожиданный ущерб и срыв сроков
ЧЭ+динамика = поиск эмоциональной поддержки, желание нравиться
Нетипичные признаковые компоненты функции ЧЭ:
ЧЭ+логика = радикализм оценок и решений
ЧЭ+серьёзность = внимание к чужим интонациям и мимике; желание обсуждать в коллективе персональное настроение, симпатии, отношения интересующих его людей
ЧЭ+интроверсия = сильное внутреннее волнение, препятствующее быстрому принятию решений
ЧЭ+иррациональность = импульсивные поступки вопреки здравому смыслу
ЧЭ+статика = идеологизированность, способность к героическим поступкам, самопожертвованию
Типичные проявления сочетания ЧЭ с другими функциями:
Сумма двух функций:
ЧЭ+БЭ = впечатлительность, эмоциональный отклик на ситуацию, аффективная эмпатия (легко проецирует на себя переживания окружающих) (ЭСЭ+ЭИЭ+ЭСИ+ЭИИ)
ЧЭ+БЛ = формирование сверхценных идей путём эмоциональной "накачки" их субъективной значимости (ЭСЭ+ЭИЭ+ЛИИ+ЛСИ)
ЧЭ+ЧЛ = стабильно быстрый темп социальной коммуникации (ЭСЭ+ЭИЭ+ЛИЭ+ЛСЭ)
ЧЭ+ЧИ = любит разговаривать, обмениваться информацией, задавать вопросы
ЧЭ+ЧС = уверенность в себе в социальных ситуациях (уверен, что нравится другим)
ЧЭ+БИ = тревожное настроение, стремится поделиться своей тревогой
ЧЭ+БС = нуждается в сочувствии и социальных "поглаживаниях" от других людей
ЧЭ+БК = эмпатия-фэнтези (способен любить воображаемый образ, сопереживать воображаемому герою)
ЧЭ+БД = склонность заражаться эмоциями окружающих людей, синхронизироваться с толпой
ЧЭ+ЧК = хочет нравиться людям, быть популярным, уважаемым и любимым
ЧЭ+ЧД = хочет ощущать свою сопричастность жизни других людей
Сумма трёх функций:
ЧЭ+БС+ЧК = умение создавать модный образ себя, любит комплименты
ЧЭ+БС+ЧД = любит быть в компаниях, любит общение, обсуждение проблем друг друга
ЧЭ+БИ+ЧК = эмоциональная нестабильность, взвинченность, демонстративность, "театральность" показываемых эмоций
ЧЭ+БИ+ЧД = эмоциональная обаятельность, умение очаровывать и соблазнять, играя на эмоциях
Разность функций:
ЧЭ-ЧЛ = любит украшать реальность, непроизводительно тратить на это ресурсы (ЭСЭ+ЭИЭ+СЭИ+ИЭИ)
ЧЭ-БЛ = эмоциональная экспрессивность, выразительность (ЭСЭ+ЭИЭ+СЭЭ+ИЭЭ)
ЧЭ-БЭ = пассионарность, предпочтение языка сильных эмоций (ЭСЭ+ЭИЭ+ИЛЭ+СЛЭ)
ЧЭ-ЧИ = нетерпимость к непривычным, отличающимся от своих взглядам
ЧЭ-ЧС = пугливость
ЧЭ-БИ = нуждается в регулярном обмене знаками внимания, готов тратить своё время на поиск подарков
ЧЭ-БС = ради привлечения внимания других готов терпеть неудобства - "красота требует жертв"
ЧЭ-БК = отсутствие эмоциональной искренности и цельности даже наедине с собой, эмоции для него - лишь инструмент и предмет игры
ЧЭ-БД = зависимость эмоций от самочувствия, капризность
ЧЭ-ЧК = ему важны не только свои чувства, но и не безразличны чувства окружающих
ЧЭ-ЧД = его волнуют разные неправильности, даже его лично не затрагивающие
Выводы:
ЧЭ как функция первоначально и в своей основе связана с привлечением партнёров противоположного пола. В досоциальные времена ЧЭ тяготела к мужскому полу и, по-видимому, была строго антагонистична БЛ - постольку поскольку именно самец должен был доказать самке качество своих генов демонстрацией разнообразных поведенческих излишеств, наличие которых нередко снижало его жизнеспособность во внешней среде.
Однако, у социальных видов, и особенно людей, очевидно, произошла инверсия полюсов этого признака в плане привязки к биологическому полу - так что сегодня ЧЭ является самой женской из всех функций. Как это произошло?
Обозначим ряд эволюционных механизмов, потенциально способных привести к такой инверсии.
Во-первых, при началии жёсткой конкуренции между группами, в драках гибнут преимущественно мужчины. Оставшиеся повышают свой социальный статус и могут сформировать свой личный гарем, причём чем выше статусность и авторитетность доминанта, тем большим гаремом он может располагать. Таким образом, именно авторитет и власть лидера ("альфа-самца") становился главным ресурсом, за которой начинают конкурировать женщины его гарема, и для получения роли "любимой жены" они начинают совершенствовать способы соблазнения.
Во-вторых, возможна ситуация, когда выживание группы в тяжёлых природных условиях начинает критично зависеть от таланта её охотников и следопытов. Поскольку последние - чаще мужчины, то женщины здесь также попадают в зависимую ситуацию и начинают выпрашивать еду и ресурсы взамен на секс, развивая свою привлекательность для мужчин.
Таким образом, мы видим, что в случае социального вида (с развитой гендерной специализацией), ЧЭ не только "меняет пол", но и меняет своё соотношение с БЛ с антагонистичного на дополняющее - в силу того, что чем суровее внешние условия, тем сильнее естественный отбор среди части группы, контактирующей с внешней средой (то есть преимущественно мужской её частью) и тем сильнее и конкуренция за выживших её представителей.
Более того, возможны механизмы подобной инверсии даже без усиления внутригрупповой конкуренции (но об этом позже).
Также разумен вопрос: имеет ли отношение к ЧЭ такие варианты поведения, как крик опасности (у людей: истерика) и пищевой крик (у людей: крики восторга)? Очевидно, оба этих явления являются эволюционно более поздними, чем половое поведение, так как обязательно предполагают наличие группы, к которой призыв и направлен. Оба они требуют эмоциональной расторможенности, связанной с сильной ЧЭ, причём если в случае крика опасности, очевидно, работает связка ЧЭ+БИ+ЧК (привлечение внимания + страх + стремление к самосохранению), то в случае пищевого крика - связки ЧЭ+БС+ЧД или ЧЭ+ЧИ+ЧД (привлечение внимания + обещание удовольствия + готовность альтруистически делиться с неопределённо широким кругом лиц).
И пусть способность особи к привлечению внимания подобным образом напрямую не связана с половым поведением (а всё больше с поведением в группе, с балансом третьих функций), однако, по-видимому, демонстративное поведение само по себе уже повышает шансы на половой успех - просто в силу того, что более выразительная особь чаще попадает в фокус чьего-либо внимания, а, значит, и чаще в фокус внимания противоположного пола; да и сама крикливость, по видимому, может быть маркером выразительности иного рода, что также сексуально привлекает.
Итак, экстравертная (программная) ЧЭ своей активностью запускает соревнование за половых партнёров, чей пол и иные качества являются более ценным ресурсом в данной ситуации. Таким образом, программная ЧЭ особенно важна на этапе первичного привлечения партнёра.
Интровертная (творческая) ЧЭ больше проявляет себя в ситуации, когда семья уже сформирована, и необходимо удержать возле себя партнёра-добытчика.
Здесь заметим, БЭ к этому, по-видимому, не имеет никакого отношения. БЭ - функция заботы о детях и слабых с позиции "сильной" воли (в соционике - признак статики), ЧЭ же больше связана с сексом, являясь функцией просительной, подстраивающейся к "модным" вкусам большинства представителей более сильного пола (подстройка - признак динамики).
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция ЧЭ с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный с СИЛЬНЫМ ПОЛОВЫМ ОТБОРОМ в популяции (активная роль ЧЭ - усиление в популяции полового отбора, а её пассивная роль - ассоциация с качествами, дающими преимущество в ситуации сильного полового отбора).
ЧЛ, деловая логика (расчёт выгоды)
Ключевые слова: польза, выгода, работа, доходы, расход времени и ресурсов, эффективность, средства, деньги, экономия, специализация, предприимчивость, объективные факты (сами по себе, вне их систематизации), алгоритмы (как кратчайшие пути к цели), технологии, добыча, перемещение, строительство, производство, бизнес
Определения:
ЧЛ (в целом): стремление к максимизации пользы, умение канализировать всю активность индивида в приносящее пользу русло
Программная ЧЛ: стремление и умение повышать эффективность использования своего времени, производить больше полезной работы в единицу времени
Творческая ЧЛ: стремление и умение экономить ресурсы (материальные, временны'е и психические), избегать бесполезной активности
Типичные признаковые компоненты функции ЧЛ:
ЧЛ+логика = отсутствие сентиментальности и внутренних волнений
ЧЛ+серьёзность = меркантильность - любое действие оценивает с позиции, окупается ли оно или нет, и если нет, то избегает таких действий
ЧЛ+экстраверсия = предпринимательская активность
ЧЛ+рациональность = серьёзное отношение к обязанностям, требует соблюдения взятых на себя обязательств
ЧЛ+динамика = избегание "резких движений" ради сохранения и роста источника дохода
Нетипичные признаковые компоненты функции ЧЛ:
ЧЛ+этика = живёт и работает ради блага родственников, а не каких-либо глобальных социальных структур
ЧЛ+весёлость = упёртость из-за самоуверенности
ЧЛ+интроверсия = легко контролирует и подавляет свои эмоции
ЧЛ+иррациональность = бесчестные поступки ради извлечения выгоды
ЧЛ+статика = умеет заставить себя работать, не любит безделье
Типичные проявления сочетания ЧЛ с другими функциями:
Сумма двух функций:
ЧЛ+БЛ = высокая интеллектуальная самооценка, тип специалиста-интеллектуала (ЛИЭ+ЛСЭ+ЛИИ+ЛСИ)
ЧЛ+БЭ = у него есть склонность к перерастанию деловых отношений в личные и выстраиванию семейного бизнеса (ЛИЭ+ЛСЭ+ЭСИ+ЭИИ)
ЧЛ+ЧЭ = активность в плотном регулярном взаимодействии с другими людьми (ЛИЭ+ЛСЭ+ЭСЭ+ЭИЭ)
ЧЛ+ЧИ = умеет ловко находить новые пути достижения целей, тип инноватора
ЧЛ+ЧС = стремление к руководству и аккумуляции больших денег в своих руках, тип директора
ЧЛ+БИ = действие на опережение других ради личной выгоды
ЧЛ+БС = обывательство, чуждое революционных идей; желание сохранить налаженный быт превыше всего
ЧЛ+БК = космополитизм, чужд любых традиционных ценностей
ЧЛ+БД = трудолюбие - гордится, что не делает бесполезного
ЧЛ+ЧК = его раздражают сильные эмоции
ЧЛ+ЧД = высокая работоспособность, талант координатора усилий множества людей
Сумма трёх функций:
ЧЛ+БС+ЧК = сильный инстинкт самосохранения, забота об устойчивом самообеспечении
ЧЛ+БС+ЧД = трудится над удобством окружающей среды
ЧЛ+БИ+ЧК = протестантская мораль ("богатство - знак таланта и избранности")
ЧЛ+БИ+ЧД = денежное мышление ("нет ничего святого, всё продаётся и покупается", "деньги не пахнут")
Разность функций:
ЧЛ-ЧЭ = эмоциональная трезвость, избегание сильных эмоций, нерасточительность, доминирование экономического интереса (ЛИЭ+ЛСЭ+ИЛИ+СЛИ)
ЧЛ-БЭ = самостоятельность, быстрота и эффективность в принятии решений (ЛИЭ+ЛСЭ+ИЛЭ+СЛЭ)
ЧЛ-БЛ = беспринципность, готовность использовать что угодно ради ускорения достижения цели, тип менеджера по продажам (ЛИЭ+ЛСЭ+СЭЭ+ИЭЭ)
ЧЛ-ЧИ = прагматизм, презрение к идеалам, тип бюрократа
ЧЛ-ЧС = предпочтение умеренных, нетравматичных решений
ЧЛ-БИ = трудолюбие - спешит сам всё уладить, а не ждёт, пока это сделает кто-то другой или проблема сама разрешится
ЧЛ-БС = развитый тайм-менеджмент ("время-деньги")
ЧЛ-БК = не склонен отдыхать и развлекаться, трудится до изнеможения, не жалея себя, тип трудоголика
ЧЛ-БД = работа только на себя, чужд любых идеологий и мыслей о самопожертвовании
ЧЛ-ЧК = хорошо продумывает все поступки, не склонен к импульсивным срывам в последовательностях своих действий
ЧЛ-ЧД = стремится спрятать источники своего дохода - считает, что "деньги любят тишину"
Выводы:
Наши выводы относительно эволюционной роли ЧЛ получились несколько неожиданными и даже парадоксальными. В рамках уже намеченной модели связи соционических функций с разными видами отбора, ЧЛ очевидно, антагонистична ЧЭ. Таким образом, ЧЛ вопреки нашим ожиданиям не имеет отношения к естественному отбору, а связана с отбором половым.
Классический образ ЧЛ - это образ добытчика-кормильца для своей семьи. Чем сильнее специализация БЭ, тем большее число иждивенцев оказывается необходимо кормить оставшимся членам семьи. Есть, например, мать сидит с детьми, то отец должен как минимум удвоить, а то и утроить активность по добыче пищи, используя всё имеющееся у него время по максимуму (и именно к этому и лучше всего готова ЧЛ). Помимо этого, ЧЛ также важна на стадии строительства семейного гнезда, тем самым позволяя уже заранее оценить выбирающему полу (женскому), насколько высока личная эффективность и ответственность партнёра выбираемого пола (мужского), чтобы окончательно определиться со своим выбором.
Но можно ли считать, что здесь также имеет место быть половой отбор, просто вместо красивой песни выбирают партнёра за богатый подарок?
Проведём мысленный эксперимент: представим, что подарок в виде обустроенного семейного жилища или регулярно приносимой в него пищи остался, но партнёр сменился. Что-то изменится? Наш ответ: с позиции ЧЛ - не изменится ничего. Гнездо/нора могут быть найдены, получены по наследству или добыты в борьбе, количество пищи зависит не только от активности собирателя, но и от места, погоды и наличия конкурентов. А вот выбирая за ЧЭ - за песню, танец, стихи или просто внешнюю красоту, делают выбор за то, что в максимально возможной мере содержит неповторимый авторский стиль, то есть в таком случае выбирают именно самого автора.
Таким образом ЧЛ здесь замещает и подменяет собой ЧЭ. Вместо того, чтобы выбирать партнёра как биологическое тело и лежащий в его основе генотип (дополнительно сексуализированные при помощи ЧЭ), у "прагматичных" ЧЛ-ценностных видов и популяций особи выбирающего пола при создании семьи выбирают факторы материального мира - пригодное для жизни гнездо, полную запасов пищи нору и т.п.
Говоря иначе, в случае "прагматичных" (основанных на меркантильном интересе) ЧЛ-ценностных отношений, имеет место пропуск самого' момента выбора авторского стиля партнёра, и быстрый переход к "прозе жизни", которая, несомненно, присутствует и в "романтичных" (основанных на сексуальном влечении) ЧЭ-ценностных отношениях, однако никак не влияет на выбор.
Таким образом, следует признать, что активная роль ЧЛ - ни что иное, как ослабление полового отбора в популяции, а её пассивная роль - ассоциация с качествами, дающими преимущество в ситуации отсутствия полового отбора. При этом экстравертная (программная) ЧЛ проявляет себя на стадии создания ресурсной базы, на которую впоследствии прибывает партнёр для размножения, тогда как интровертная (творческая) ЧЛ позволяет поддерживать уже существующую ресурсную базу минимумом усилий, и, как следствие, и присутствие на ней партнёра.
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция ЧЛ с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный со СЛАБЫМ ПОЛОВЫМ ОТБОРОМ в популяции.
ЧК, "чёрная" квестимность (обособление превосходства)
Ключевые слова: раздражительность, брезгливость, элитаризм, аристократичность, знатность, престиж, превосходство, привилегии, дипломы, лицензии, титулы, гербы, династии, раритетность, избранность (в смысле "высшими силами", не народом)
Определения:
ЧК (в целом): стремление к привилегированному положению в обществе ради повышения текущего уровня жизни и шансов своего выживания в тяжёлые для общества времена
Программная ЧК: активная борьба за лучшее место в обществе, дающее защищённость и обеспечение качественными ресурсами
Творческая ЧК: избегание новых дел и контактов с людьми, грозящих для него утратой своего привилегированного положения
Типичные признаковые компоненты функции ЧК:
ЧК+квестимность = повышенная раздражительность - воспринимает любую несогласованную с ним активность как покушение на свой авторитет, комфорт и интересы
ЧК+аристократизм = любит командовать, приказывать, требовать, обращаться с людьми как с подчинёнными, с позиции сверху вниз
ЧК+экстраверсия = скорость возникновения реакции фрустрации потребностей - возбудимость, вспыльчивость
ЧК+рациональность = устанавливает предохранительную дистанцию с людьми, не терпит неуважительного отношения
ЧК+динамика = сенсорная чувствительность - "принцесса на горошине"
Нетипичные признаковые компоненты функции ЧК:
ЧК+деклатимность = противник индивидуализма и предоставления разных свобод более низкостатусным членам общества
ЧК+демократизм = не готов жертвовать своими интересами ради достижения коллективных целей
ЧК+интроверсия = избегает контактировать с незнакомыми людьми - не хочет быть втянутым в панибратское общение, разрушающее его аристократический статус; из тех же побуждений будучи распорядителем склонен к волоките
ЧК+иррациональность = потакает своим сиюминутным желаниям
ЧК+статика = готов бороться с врагами и нарушителями
Типичные проявления сочетания ЧК с другими функциями:
Сумма функций:
ЧК+ЧИ = стремительный темп речи, желание высказаться по максимуму - чтобы его мнение все знали и учитывали
ЧК+ЧС = властолюбие, желание входить в элиту и иметь доступ к лучшим ресурсам общества
ЧК+БИ = придирчивость, завистливость, раздражение от чужого позитива, чужой удачи
ЧК+БС = избегает постороннего вмешательства в свой быт и в своё тело (операции, татуировки и т.п.)
ЧК+БЛ = использует бюрократические или профессиональные структуры и их специфический жаргон/"канцелярит", чтобы утвердить дистанцию от простолюдинов/профанов
ЧК+БЭ = легко оскорбляется нарушением этикета
ЧК+ЧЛ = не желает выслушивать чужие жалобы, растрачивать своё время на сочувствие кому-либо
ЧК+ЧЭ = склонен к демонстративному потреблению (желает показать свою престижность посредством присутствия в своей жизни элементов роскоши, ассоциирующихся с принадлежностью к "высшему классу")
ЧК+БК = брезгливость, нежелание контактировать со всем, что кажется ему потенциально небезопасным для своего здоровья и психического равновесия
ЧК+БД = он - за социальное неравенство и стратификацию в доступе к благам и информации, готов поддерживать такое неравенство в позиции "сверху вниз" (как представитель высшего класса, охраняющий свои привилегии)
Разность функций:
ЧК-ЧИ = игнорирует просьбы и интересы чужаков и низкоранговых членов группы
ЧК-ЧС = инстинкт самосохранения, трусость, бежит от опасности
ЧК-БИ = многое в мире считает недопустимым и с возмущением выступает против этого
ЧК-БС = максимализм: "полюбить - так королеву, проиграть - так миллион"
ЧК-БЛ = не умеет терпеливо ждать в строю или очереди, дёргается и рвётся вперёд
ЧК-БЭ = вспыльчивость, гневливость, легко переходит на крик
ЧК-ЧЛ = склонен к импульсивным поступкам, растратам, чтобы произвести впечатление ("миллион алых роз")
ЧК-ЧЭ = из недоверия к людям любит управлять другими дистанционно
ЧК-БК = часто сравнивает себя с другими, стараясь быть не хуже других членов референтной группы
ЧК-БД = быстро раздражается при любой фрустрации потребностей
ЧК-ЧД = требует для себя привилегированного положения по отношению к другим
Выводы:
Ядром функции ЧК является стремление особи к индивидуальному выживанию - когда личное физиологическое благополучие и генетическое воспроизводство ставится выше и любых принципов, и каких-либо групповых ценностей и целей.
Содержательной же частью ЧК, основной целью её активности является получение и удержание преимуществ перед другими членами группами в доступе к нужным для жизни ресурсам.
Поскольку любое преимущество неизбежно рано или поздно становится объектом внимания иных желающих его заполучить, ЧК чаще порождает конкуренцию, чем умудряется избежать её, и таким образом, несколько чаще оказывается связана с "решительными" чертами, и в таком сочетании приобретает отчётливо эгоцентрические черты.
Решительный субъект с сильной ЧК использует общество в качестве донора ресурсов, питательной среды, на которой должно взрасти и расцвести его личное эго. При этом нельзя сказать, что перед нами 100% паразитизм, скорее речь идёт о стратификации социального организма, в котором, как и в биологическом организме, есть более и менее ценные клетки, ткани и органы, и ЧК - та функция, которая стремится войти в состав самой ценной части социального организма (на которую работают все остальные его части, и без которой организм утрачивает свою целостную функциональность).
Если же ЧК удаётся избежать конкурентной составляющей и связаться с "рассудительностью", то тогда она перерождается в функцию самосохранения за счёт дистанцирования от конфликтов и устранения любых потенциальных источников кризиса, грозящих благополучию и стабильности её личного хозяйства.
Экстравертная (программная) ЧК своим стремлением к лучшей жизни, пробивает себе путь наверх, в те социальные слои, в руках которых находятся самые лакомые куски общественного пирога. Однако, это не приводит к стимулированию в обществе развития социальных лифтов - так как добившись своего признания в качестве члена привилегированной группы, субъект сильной ЧК тут же озабочивается сохранением достигнутого статуса - и для этого начинает "замуровывать" путь наверх для вновь прибывающих снизу, вводя всё более жёсткие виды инициации и повышая стоимость лицензирования для получения уже имеющихся у него привилегий.
Творческая ЧК также озабочена сохранением уже имеющихся у неё привилегий (реальных или даже воображаемых, вроде своего внутреннего аристократического самоощущения), но будучи интровертной функцией, особенно избегает любой активности, потенциально грозящей утратой привилегированного состояния. Так, творческая ЧК - более прочих недотрога - ибо случайное лицо может легко быть "некошерным", так что связь с ним автоматически становится "зашкваром", грозящим разоблачением - и волокитчик - ибо необдуманная и несогласованная инициатива может противоречить интересам высших слоёв общества, и те легко могут сделать излишне инициативного подчинённого "крайним", "козлом отпущения" при его малейшем провале.
Таким образом, активная роль ЧК - усиление в популяции индивидуального отбора, а её пассивная роль - ассоциация с качествами, дающими личное преимущество в условиях действующего индивидуального отбора.
В большинстве случаев получение преимуществ автоматически означает формирование иерархии, и здесь ЧК - та функция, которая ответственна за социальную стратификацию, формирование из множества бандитских главарей, карьеристов, демагогов и поп-звёзд социальной "элиты", распоряжающейся коллективным "общаком" и ведущей роскошный образ жизни ("цветы на древе общества").
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция ЧК с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный с СИЛЬНЫМ ИНДИВИДУАЛЬНЫМ ОТБОРОМ в популяции.
ЧД, "чёрная" деклатимность (принятие сотрудничества)
Ключевые слова: всеприятие, посредничество, моральная всеядность, бытовая демократичность, толерантность, трансграничность, коммуникабельность, инициативность, взаимовыгодный обмен, кооперация, симбиоз, ксенофилия
Определения:
ЧД (в целом): неразборчивость в плане выбора происхождения партнёров и ресурсов, дающая расширенные возможности поиска подходящих партнёров и доступа к дефицитным, экспортируемым извне ресурсам
Программная ЧД: активное посредничество при обмене ресурсами
Творческая ЧД: избегание лишней активности за счёт снижения требований к качеству, внешнему виду и престижности ресурсов и патнёров
Типичные признаковые компоненты функции ЧД:
ЧД+деклатимность = другие люди его не раздражают - что бы они не делали, он готов это принимать и с этим работать
ЧД+демократизм = легко сокращает дистанцию общения, готов входить в контакт с человеком вне зависимости от его статуса и происхождения
ЧД+экстраверсия = инициативность и коммуникабельность - быстро налаживает новые контакты с людьми, любит поговорить
ЧД+рациональность = не откладывает дела на потом, всё его время заранее распланировано и занято совместными с другими людьми делами, никогда не скучает
ЧД+динамика = гибкий, а не жёсткий в своём поведении
Нетипичные признаковые компоненты функции ЧД:
ЧД+квестимность = противник группового единомыслия и субординации
ЧД+аристократизм = склонен к конформизму, легко встраивается в ту группу, в которой находится в данный момент, приобретая множество полезных связей
ЧД+интроверсия = не навязывает себя и свою волю, довльствуясь малым - тем, что само идёт в руки
ЧД+иррациональность = легко перестраивается и меняет правила игры
ЧД+статика = не раздражается и не привередничает
Типичные проявления сочетания ЧД с другими функциями:
Сумма функций:
ЧД+ЧИ = высокое базовое доверие к миру - дружелюбен с людьми, доверчив, любит шутить, в настроении склонен к эйфоричности
ЧД+ЧС = часто проявляет инициативу, в том числе сексуальную; хорошо понимает, что хочет и сразу кидается это реализовывать
ЧД+БИ = имморализм - не испытывает раздражения и отвращения к чужим порокам и аморальным поступкам
ЧД+БС = дружелюбие, любит организовывать коллективный отдых и застолья
ЧД+БЛ = умеет собирать информацию из разных источников
ЧД+БЭ = умеет вежливо договариваться с проблемными людьми
ЧД+ЧЛ = мультизадачность, использует по максимуму всё имеющееся время
ЧД+ЧЭ = разговорчивость, открытость - легко пускает помощников и приятелей в свой внутренний мир
ЧД+БК = он - за общение на равных, готов по своей инициативе преодолевать границы и предрассудки, чтобы получать желаемое и сходиться с тем, кто ему лично симпатичен
ЧД+БД = всеядность, готов воспринимать любую чужую входящую инициативу, контактировать с любыми людьми и вещами, не делая разницы в их происхождении
Разность функций:
ЧД-ЧИ = стремится повышать своё благосостояние, не задумываясь о "высоких" истинах
ЧД-ЧС = избегает диктовать и применять насилие, пытается договориваться с учётом интересов всех сторон
ЧД-БИ = ощущает вовлечённость в жизнь окружающего мира, радуется успехам окружающих вместе с ними
ЧД-БС = хорошо замотивирован, любит регулярные тренировки
ЧД-БЛ = коммуникабельность - легко сближается с людьми, одновременно поддерживает много социальных контактов
ЧД-БЭ = любит неожиданности и новые вещи; действует без подготовки и выдаёт результат без дополнительных проверок; тип тестировщика
ЧД-ЧЛ = часто обращается за помощью и содействием
ЧД-ЧЭ = охотно использует любые "баги" системы, кривые пути в обход правил
ЧД-БК = люди в целом для него - источник позитивных эмоций и полезных возможностей, а не источник раздражения, сомнений и неуверенности в себе; никогда не отладывает общение на потом
ЧД-БД = любит заграничные товары и идеи
ЧД-ЧК = пробует всё подряд без разбору, как результат - позволяет жить всем и всему
Выводы:
Ядро функции ЧД - социальная всеядность, готовность ради удовлетворения своих нужд сближаться и входить в симбиотические отношения с представителями любых социальных групп и слоёв. Создаваемая ЧД сеть контактов пронизывает собой общество и способствует проникновению товаров и услуг разного рода, в том числе и дефицитных, и даже порой формально запрещённых, во все его слои.
Коммивояжёр и проститутка - пожалуй, вот два центральных образа, лучше всего характеризующих крайнюю форму акцентуации по ЧД.
Чутко реагируя на спрос на те или иные ресурсы и услуги, ЧД пытается удовлетворить его, пусть даже эти товары и услуги не всегда высокого качества. Тем не менее, таким образом ЧД позволяет жить всем и всему, а не только тем и тому, что социально одобряемо и соответствует всем ГОСТам и гламурным стандартам жизни. Пока ты можешь что-то предложить, ЧД постарается найти это и предложить тебе что-то взамен что-то, что тебе нужно.
Экстравертная (программная) ЧД получает преимущество за счёт повышенной коммуникабельности и постоянного расширения сети своих контрагентов, включения в обмен ресурсами всё большей части общества.
Интровертная (творческая) ЧД отличается сниженными стандартами качества, что позволяет избегать лишних трат и лишней активности, вести приемлемую жизнь даже в нижних социальных слоях, а также, не будучи элитой, выживать в условиях социальной катастрофы.
Таким образом, активная роль ЧД - ослабление давления индивидуального отбора на популяцию, а её пассивная роль - ассоциация с качествами, позволяющими жить в условиях, в которых индивидуальный отбор не действует - так как отсутствует сама возможность хоть как-то приподняться над окружающими в уровне потребления и безопасности.
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция ЧД с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный со СЛАБЫМ ИНДИВИДУАЛЬНЫМ ОТБОРОМ в популяции.
БД, "белая" деклатимность (принятие подчинения)
Ключевые слова: терпение, служение, послушание, исполнение, обязанности, долг (перед родителями, родиной, народом, партией и т.д.), субординация, самоотречение, самопожертвование, сплочённость, единство, коллективизм, консервативные ценности, патернализм, народ (национализм), государство (этатизм), армия (милитаризм), церковь (религиозный фундаментализм).
Определения:
БД (в целом): парохиальный альтруизм - усиление кооперации между своими на фоне ожесточения противостояния с чужими; подавление индивидуальности и социальное сплочение ради выживания социальной структуры как единого целого
Программная БД: соблюдение запретов и табу, ограничивающих личную инициативу во имя сохранения социальной структуры, и побуждение к этому других
Творческая БД: участие в коллективной активности, извлечение выгод из ассоциированности своих интересов с интересами большинства
Типичные признаковые компоненты функции БД:
БД+деклатимность = стремится держаться вместе с другими, уютно чувствует себя лишь внутри группы, стаи, иерархии, когда за него решают и ему ставят цели
БД+аристократизм = за наличие одной вертикали власти, жёсткую социальную стратификацию и цензурирование информации
БД+интроверсия = покладистость, терпеливость, избегает высказываться (не желая нарушать согласие/субординацию)
БД+рациональность = дисциплинированность
БД+статика = аскетизм - равнодушие к своему здоровью, комфорту, модности своего образа и т.д.
Нетипичные признаковые компоненты функции БД:
БД+квестимность = держит длинную психологическую дистанцию с людьми, не склонен быстро открываться
БД+демократизм = (выраженные свойства отсутствуют)
БД+экстраверсия = стрессоустойчивость
БД+иррациональность = безразличен к своей судьбе
БД+динамика = считает, что безопасность важнее правды, свободы и независимости
Типичные проявления сочетания БД с другими функциями:
Сумма функций:
БД+ЧИ = сначала думает о других членах группы, а потом о себе
БД+ЧС = присоединяется к самому сильному в войне группы с внешними врагами, одобряет узурпаторов (раз кто-то сумел захватить власть - значит он хороший военный лидер)
БД+БИ = потенциальная готовность к самоустранению, самоубийству [аналог встроенного механизма клеточного апопотоза на социальном уровне]
БД+БС = мыслительная вязкость и тугодумство, устаёт от активного мышления, хочет не сомневаться и слепо верить авторитету
БД+БЛ = умение долго терпеливо следовать неизменному регламенту; стремление законсервировать общественную структуру (когда каждое новое поколение повторяет то, что делало предыдущее), насадить традиционные ценности (мужчина-воин, женщина-мать и хранительница очага)
БД+БЭ = умение долго терпеливо воспитывать кого-то; конформизм - опасается непроверенных новаций, всегда следует общепринятым нормам поведения
БД+ЧЛ = трудолюбие - любит быть загруженным порученной ему работой
БД+ЧЭ = стадный инстинкт - всегда ощущает свою принадлежность к коллективу и следует за его большинством
БД+ЧК = негативное отношение к любой частной инициативе, не контролируемой "сверху", борется с частной инициативой
БД+ЧД = готовность участвовать в любой деятельности, руководимой "сверху", подчиняясь назначенным лидерам и выполняя грязные в физическом и моральном смысле дела (на которые сам по своей инициативе бы никогда не пошёл)
Сумма трёх функций:
БД+ЧС+БЛ = милитаризм; жёсткое деление мира на своих и врагов
БД+ЧС+БЭ = консерватизм; негативное отношение к новациям
БД+ЧИ+БЛ = аскетизм; склонность к коммунистическим взглядам
БД+ЧИ+БЭ = альтруизм; негативное отношение к ценностям общества потребления
Разность функций:
БД-ЧИ = любит монотонный (тоталитарный, казарменный) порядок и строгую дисциплину
БД-ЧС = у него есть "голос совести", укоряющий за "нехорошие" поступки
БД-БИ = типичная "рабочая лошадка", чувствующая свою ответственность за всё и всех, на которой все пашут
БД-БС = направляет агрессию на себя в случае провалов и неудач
БД-БЛ = антиинтеллектуализм, не доверяет независимо мыслящим людям
БД-БЭ = одобряет жестокие решения власти
БД-ЧЛ = фатализм - неверие в способность что-либо изменить; благоговеет перед тем, что в глазах большинства обладает статусом "священного"
БД-ЧЭ = серьёзность - никогда не шутит и не дурачится; не плачет, не жалуется, не делится своими проблемами с окружающими
БД-ЧК = умеет долго терпеть лишения и несправедливое отношение, не раздражаясь и не бунтуя
БД-ЧД = редко рассказывает другим о своих интересах и не интересуется тем, чем живут другие - считает, что каждый должен сам тянуть порученную ему лямку, а не пытаться с кем-то поменяться
БД-БК = коллективизм - считает, общество имеет право подавлять тех, чьи личные интересы идут вразрез с ценностями большинства
Выводы.
Функция БД представляет собой силу коллективного притяжения и "слипания" воедино (сплочения), отнимающую субъектность от индивида и передающую её обществу в целом - как единому суперорганизму, управляемому из одного центра и в идеале обладающему коллективной волей и единомыслием (социальный голем/эгрегор).
Активность индивида по мнению БД возможна лишь в случае её согласованности с позицией группы и её начальства.
Так, интровертная (программная) БД подавляет собственную активность, когда и если та вступает в противоречие с мнением большинства референтной группы, на которую ориентрируется и к которой чувствует свою принадлежность индивид
Экстравертная же (творческая) БД усиливает согласованную и одобренную группой активность по вовлечению в неё колеблющихся и неприсоединившихся посредством пропаганды в них "правильных" ценностей. На решительном фоне такая активность также неизбежно означает запугивание, вышучивание и подавление иными способами воли девиантов, "белых ворон", реальных и вымышленных диссидентов - противников курса власти и конформистски поддерживающего ей большинства. Конечная цель активности творческой БД - коллапс многообразия мнений в единое и плотное единомыслящее социальное ядро, члены-частицы которого чувствуют свою дистанцию от других обществ и чётко идентифицируют себя на контрасте с ними, по принципу "свой-чужой".
На решительном фоне БД обнаруживает особенно сильную связь с милитаризмом и культом войны, тогда как на фоне рассудительном она отвечает преимущественно за альтруизм и готовность наивно и для своего самоуспокоения принимать на веру транслируемые пропагандой императивы.
Таким образом, в полной мере БД проявляет себя в условиях войны социальных структур друг с другом, так как именно тогда до предела ужесточается столкновение разных обществ между собой, и в этом столкновении при прочих равных побеждают те общества и группы, в которых находится больший процент альтруистов, готовых пожертвовать собой ради спасения и выживания остальных (тогда как общества, где таких альтруистов мало, и каждый хочет выжить сам, быстро рассеиваются, а их руководящие структуры капитулируют).
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция БД с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный со СИЛЬНЫМ ГРУППОВЫМ ОТБОРОМ в популяции (при этом активная социальная роль БД - это работа на усиление группового отбора, а её пассивная роль - ассоциация с качествами, дающими группе в целом преимущество в условиях сильного группового отбора).
БК, "белая" квестимность (обособление независимости)
Ключевые слова: независимость, свобода, одиночество, личность (и всё, что является личным), интеллект, справедливость, протест, либерализм, космополитизм, прогресс, реформаторство, эмансипация
Определения:
БК (в целом): эмансипация - освобождение от интеллектуальной и материальной зависимости от родительской группы, выход из-под влияния её авторитетов в глобальный мир, установление личных границ и осознание личных интересов
Программная БК: разборчивость в средствах достижения целей; принципиальное избегание навязанной извне активности, противоречащей персональным интересам и ценностям
Творческая БК: нонконформизм; персональная активность, в которой преимущество достигается за счёт нарушения гласных и негласных коллективных правил
Типичные признаковые компоненты функции БК:
БК+квестимность = не терпит над собой диктата несправедливого начальства и попыток манипуляциями завлечь в круговую поруку
БК+демократизм = взаимодействует с другими как с равными индивидуальностями; за демократический стиль руководства
БК+интроверсия = склонен экономить свою энергию и избегать социального стресса - сдержан в реакциях, малоподвижен, бездеятелен, необщителен
БК+рациональность = не терпит и не прощает нарушения личных границ против его воли, даже в "шутливой" форме; уважает чужую приватность и не участвует в коллективной травле
БК+статика = нетерпимость ко лжи; требует равной свободы и доступа к истине о происходящем для всех
Нетипичные признаковые компоненты функции БК:
БК+деклатимность = избегает командовать кем-то против его воли
БК+аристократизм = (выраженные свойства не найдены)
БК+экстраверсия = уверен в своём праве менять мир сообразно своим желаниям, ломать существующие порядки
БК+иррациональность = не терпит над собой внешнего контроля
БК+динамика = сосредоточен на себе, а не на внешнем мире
Типичные проявления сочетания БК с другими функциями:
Сумма функций:
БК+ЧИ = свободолюбие
БК+ЧС = гордость, заносчивость, гонор
БК+БИ = нежелание тратить своё личное время на других людей; избегает делить свой быт с кем-либо
БК+БС = избегание тяжёлого труда и напряжённых, стрессовых ситуаций
БК+БЛ = правдоискательство; из-за резкости и неумения приноравливаться к чужим предрассудкам у него мало полезных связей
БК+БЭ = стремление к равенству в правах (чтобы не было тиранов-начальников и группового принуждения к чему-либо)
БК+ЧЛ = стремление к независимому источнику дохода (чтобы весь доход от своего таланта получать самому)
БК+ЧЭ = делится со всеми своими проблемами (в надежде, что помогут)
БК+ЧК = развитое чувство личной самоценности, нежелание терпеть что-либо ради коллективных целей (не по своей воле)
БК+ЧД = за размытие социальных границ, свободное перемещение по миру людей, распространение товаров и мнений
Сумма трёх функций:
БК+ЧИ+БЛ = сторонник научной революции, очищения системы знания от устаревших и ложных идей (доминирующих лишь по инерции и из-за опоры на них властвующих авторитетов)
БК+ЧИ+БЭ = сторонник культурной революции, гуманизации и расширения существующих культурных норм
БК+ЧС+БЛ = сторонник революции в системах управления обществом, радикального очищения общества от паразитического элемента
БК+ЧС+БЭ = сторонник материально-имущественной революции, передела и приватизации собственности, удерживаемой элитами
Разность функций:
БК-ЧИ = всегда контролирует то, что говорит и что делает
БК-ЧС = физически слабый, стрессонеустойчивый, быстро устаёт, хочет жить в обществе с "тепличными условиями", изменить мир так, чтобы в нём уважали и любили слабых
БК-БИ = ни перед кем не тушуется и не заискивает, не "ложится" под сильных
БК-БС = любит критиковать - для него нет непререкаемых авторитетов
БК-БЛ = предпочитает быть самозанятым, а не государственным чиновником (не любит ощущать диктат формальной, обезличенной системы)
БК-БЭ = необучаемость в плане социальных норм - делает всё по-своему, и ему плевать, кто что думает
БК-ЧЛ = не хочет и не может работать на износ и быть постоянно на связи, это его выматывает; предпочитает личные отношения с работодателем, в которых всегда есть шанс договориться и получить поблажку
БК-ЧЭ = стремление к независимости от других людей
БК-ЧК = равнодушен к регалиям, дипломам и иным знакам социального престижа; не пытается манипуляциями выдавать себя за кого-то иного, более значимого в глазах окружающих
БК-ЧД = другие люди ему мешают и отвлекают от его мыслей; избегает общение в компаниях
БК-БД = индивидуализм - ценит свою независимость, требует индивидуальной справедливости
Выводы.
Функция БК связана с формированием независимой в своих суждениях и поведении личности через сопротивление обществу, в недрах которого любой индивид был рождён и далее более или менее успешно преодолевал заложенные в него воспитанием в детстве конформистские установки, веру в авторитетов (начиная с авторитетов собственных родителей).
БК более прочих функций ценит интеллектуальную независимость и способность сомневаться даже в писаных истинах, именно обладатели сильной БК - это те, кто ставят неудобные вопросы и требуют от общества ответы на них, кто зарождают сомнения в существующих авторитетах и побуждает общество к мирным (научным и культурным) и кровавым (управленческим) революциям и в итоге - рассредоточению или смене в нём источников власти.
При этом интровертная (программная) БК, будучи связанной со слабой стрессоустойчивостью, более всего озабочена созданием и укреплением своих личных границ, чтобы внутри них сохранять критическое мышление и собственную моральную оценку происходящего даже в условиях внешнего фашистского единомыслия.
Экстравертная (творческая) БК своей активностью нарушает общепринятые правила, тем самым создавая прецеденты и показывая другим, что существующие авторитеты вовсе не всесильны и помимо их мнения, возможно и иное, и ещё не факт, какое из них пересилит.
Таким образом, пассивная роль БК - ассоциация с теми качествами, что дают личности преимущество в условиях отсутствия довлеющего над индивидом социального голема/эгрегора - а именно, со способностью самостоятельно думать и принимать адекватные ситуации (а не навязанные сверху в интересах элит) решения.
Активная же её роль - это дестабилизация социального голема, разрушение в обществе единоначалия (неизбежно создающего единомыслие и тем угрожающего всем инакомыслящим индивидам, среди которых доля обладателей сильной БК всегда максимальна).
Дестабилизация социального голема включает в себя:
1) поощрение и стимулирование прогресса, ради подъёма на его волне новых элит, нарушающих монополию элит старых
2) поощрение космополитических настроений, размытие границ, усиление эмиграции и иммиграции людей, и, как следствие, - повышения разнородности социальной среды, затрудняющей возникновение монополии одной группы на власть
3) поддержание демократической модели устройства власти, в которой внутри элиты существует множество центров силы, тратящих свою энергию на не на подавление инакомыслия единым фронтом, но на борьбу между собой и, в процессе этой борьбы, поиск потенциальных союзников в среде народа за счёт предоставления тем или иным группам дополнительных прав и свобод (а не их отъём, как в монолитных авторитатрных режимах)
4) сознательный пацифизм во избежание подъёма на волне войны авторитарных лидеров, требующих от общества сплотиться в борьбе с единым врагом.
Будучи антагонистичной к БД, БК, по видимому, исторически формировалась и скапливалась в тех сообществах, в которых концентрация власти постоянно была снижена и не успела достичь уровня централизованной забюрократизированной деспотии, истребившей в своих границах какое-либо инакомыслие. Почти исключительно все такие сообщества были расположены на пересечении путей торговли и миграции разнородных масс населения, сформированы потомками утративших свою групповую идентичность беженцев и тем изначально избавлены от давления группового отбора (по крайней мере, до того момента, как новое общество не сформируется и не обрастёт собственной бюрократией и традицией).
Исторические примеры восточных деспотий показывают, что даже относительно небольшие вливания инородцев в уже сформированные консервативные общества в какой-то мере способствует усилению в них либеральных и космополитических настроений, возобновлению научно-технологического и социального прогресса, то есть временному росту БК, тогда как курс на изоляционизм и национальную консолидацию приводит к обратному эффекту (усилению БД).
Обобщая всё выше сказанное, автор приходит к выводу, что функция БК с биосоциальной точки зрения может быть определена как комплекс свойств индивида, эволюционно взаимосвязанный со СЛАБЫМ ГРУППОВЫМ ОТБОРОМ.
Обратите внимание на особую роль второй квадры в соционе с позиции биосоциального подхода. По сути, если подвергнуть какую-то группу всем возможным видам отбора одновременно, то есть буквально пропускать её членов через адские условия жизни целыми поколениями, то в итоге в таком обществе выживут и воспроизведутся те качества личности, что и будут являться ценностями второй квадры.
С другой стороны, если поместить какую-то популяцию в "тепличные" условия (доступ к потенциально бесконечным ресурсам для каждого индивида - в результате выживают и размножаются буквально все), то через несколько поколений на выходе мы получим "рассудительное", "серьёзное", "демократическое" сообщество - популяцию низкоконкурентных прагматических индивидуалистов.
Понятное дело, что нахождение в "тепличных условиях" провоцирует генетический и культурный дрейф, "портящие" исходные (сформированные отбором) генотип и культуру, так что возможное "выдворение из рая" такой группы в будущем будет грозить ей тотальным вымиранием.