Под "толстокожестью" мы понимаем общую грубость личности, её устойчивость к приходящим из внешнего мира сильным стимулам, но в то же время и нечувствительность, "слепоту" к слабым.

Противоположность "толстокожести" - чувствительность, утончённость восприятия - определяется, напротив, как умение воспринимать слабые сигналы окружающей среды и успешно работать с ними.

Но у высокой чувствительности есть и обратная сторона - неготовность к адекватной обработке сигналов слишком сильных и интенсивных, явно угрожающих существованию личности и её окружения, быстрый срыв при их появлении в стрессовое, дисфункциональное состояние.

С какими соционическими признаками всё это коррелирует?

Как мы полагаем, "толстокожесть" является комплексным свойством и может быть в первом приближении разложена на две основные компоненты:

1) недостаток этической чувствительности, то есть слабость эмпатии, в том числе и слабость реакции на ущерб, наносимый другим людям вокруг;

2) и недостаток сенсорной чувствительности, во многом связанную со слабостью инстинкта самосохранения - слабость реакции на ущерб, нанесённый себе, своему телу.

Данные свойства на использованном наборе идентифицирующих вопросов скоррелированы между собой на уровне +0,65 , то есть имеют 43% общей дисперсии. Что много и подтверждает их близкородственное происхождение. В обоих случаях основной вклад вносят такие признаки, как логика, сенсорика, деклатимность, решительность и иррациональность.

При этом, однако, различия между ними также есть и они существенны. В проекции на соционические факторы это проявляется как разница в приоритетах: если сила этической чувствительности определяется в первую очередь (ожидаемо) балансом этики и логики, то сенсорная чувствительность - балансом квестимности и деклатимности.

Обобщённая "толстокожесть", как объединение её двух компонент, в проекции на социон распределяется асимметрично. Если наиболее низкую чувствительность к ущербу любого рода демонстрируют логики решительных квадр, и, прежде всего, тип СЛЭ, то наиболее высокая чувствительность обнаруживается у представителей клуба гуманитариев, особенно, ЭИЭ, а вне этого клуба - у ЭСИ.

В проекции на 12 функций мы видим, что этические, квестимные функции и ЧИ играют в основном на повышенную чувствительность, а функции логические, деклатимные, и, особенно, ЧС - на чувствительность пониженную, то есть на "толстокожесть".

Любопытно, что квадры кардинально расходятся между собой по данному свойству. В альфе все типы не отличаются по данному свойству от среднего уровня, то есть приспособлены к жизни в наиболее стандартной, нормальной обстановке - не спартанской, но и не изысканно-салонной. Дополнения между дуалами по этому свойству здесь нет, есть его совпадение.

В бете всё наоборот - огромный разрыв между её практиками и гуманитариями, во многом являющийся содержанием дуального притяжения между ними.

Иррациональная диада гаммы отличается сниженной в целом чувствительностью к ущербу, то есть способна слаженно действовать как автономная малая группа в условиях повышенного стресса высокоагрессивной среды.

Обе диады дельты, напротив, отличаются повышенной чувствительностью, что в целом консервирует общественную жизнь в этой квадре - так как и её гуманитарии, и практики боятся ущерба и стараются не совершать резких движений, чтобы не довести до него дело.