Люди каких психотипов наиболее естественны и эффективны в демократическом движении за отстаивание прав и свобод граждан?
( Разбор по просьбе ). Для получения профиля этого свойства нами были усреднены профили следующих комплексных качеств личности:
1) Неприятие узурпации власти и отсутствие симпатии к узурпаторам - ценностная составляющая демократического активизма, наиболее важная, поэтому при расчёте итогового свойства взята с весом 1,5. Профиль этого свойства был ранее получен В.Талановым в работе, нами он воспроизведён без каких-либо изменений.
В профиле этого свойства лидирует отрицание бетанских ценностей, квестимность и конструктивизм.
2) Социальная ответственность - небезразличие к судьбе окружающих людей, отсутствие эгоистического пренебрежения их интересами. Важнейшая составляющая мотивации к любой правозащитной деятельности. Профиль свойства определяется в основном рационально-рассудительными ценностями.
3) Поиск и отстаивание правды о происходящем вокруг - даже когда доминирующие общественные акторы накладывают на это запрет, и большинство молчаливо соглашается с таким порядком вещей. У свойства сложный комплексный профиль, однако безусловное лидерство в этом вопросе принадлежит исследователям Альфы.
4) Политическая активность - готовность и желание работать с людьми. Энергетическая составляющая любой активности - это экстраверсия, и данное свойство не исключение. В силу абстрактной природы политики некоторый вклад также вносит интуиция, а в силу необходимости проявлять личную инициативу, а не продиктованную иерархическими требованиями - также и демократизм.
5) "Пробивные качества". Любая политика - вещь опасная, а противодействие доминирующей политической силе опасно вдвойне, для этого требуется высокая стрессоустойчивость, упорство и твёрдость духа. Хорошие организаторские качества мы также включаем в это свойство.
В проекции на соционику для это требуется экстраверсия, логика и усиленная ЧС (сочетание решительности и сенсорики).
Следует отметить, что данные качества хотя и необходимы, но в такой же мере нужны и для игры на стороне противников демократии - узурпирующих власть бюрократических и военных структур.
Пробивные качества, как видно из анализа кластеров, негативно коррелируют и с неприятием узурпации (тот, кто чувствует за собой силу, обычно не против и применить её, захватив власть), и с социальной ответственностью, тяготеющими к рассудительности. Расходятся они с отстаиванием правды - в том плане, что оное предполагает интуитивные ценности, тогда как пробивные качества больше тяготеют к силовой сенсорике.
Тем не менее, очевидно, что свойство это очень важно, ведь без него любое сопротивление становится совершенно "беззубым". Данное противоречие во многом и составляет основную проблему любого демократического движения - для того, чтобы искренне поддерживать демократические ценности и для того, чтобы активно отстаивать их, нужны во многом взаимоисключающие качества характера, редко сходящиеся вместе в каком-то одном человеке.
Тем не менее, усреднив профили этих 5 комплексных свойств, мы получили итоговый.
Таким образом, имеется 6 типов, склонных к демократической правозащитной деятельности. Это в первую очередь ИЛЭ и ЛСЭ, и во вторую - все рационалы демократических квадр - ЛИЭ, ЛИИ, ЭСЭ и ЭСИ. Наименее к подобной деятельности предрасположены восприимчиво-адаптивные типы - как социально пассивные и стремящиеся переложить ответственность за происходящее вокруг на кого-то ещё.
Из функций за демократический активизм в первую очередь отвечают ЧЛ, БК и ЧИ, во вторую - БЛ, ЧК и ЧД. Противодействуют этому или как минимум безразличны к подобной активности БИ и БД, отчасти и ЧС, БЭ, БС и ЧЭ.
Так:
Среди функций, чуждых демократического активизма, первое место занимает БИ - как чаще прочих проповедующая принцип эгоистического невмешательства.
БД не склонна протестовать против позиции большинства исходя из ценностных соображений. Напротив, такие люди чаще прислушиваются к мнению большинства и пассивно за нем следуют
ЧС не станет принимать участия в предприятиях, риски в которых высоки, разве что увидит в них какую-то личную выгоду (например, в виде политической карьеры в случае победы оппозиции)
БЭ и БС отличаются конформизмом и миролюбием, стараются избегать любых конфликтов до последнего.
ЧЭ также не станет предпринимать действий, снижающих привлекательность её обладателя в глазах его окружения.
Итого.
Ни один чистый тип не подходит на роль главного актора демократического сопротивления. Классическому ИЛЭ для этого не хватает рациональности и, как следствие - социальной ответственности, он слишком непостоянен и "скачет по верхам".
ЛСЭ избыточно прагматичны, чтобы отстаивать абстрактные правды, к тому же они ещё и аристократы, то есть действуют чаще в рамках устоявшихся иерархий, стремясь адаптировать их под практически нужды, а не переделать в основе.
ЛИИ и ЭСИ, несмотря на их идейный индивидуализм, часто не хватает активности, пробивных качеств и готовности контактировать с широким кругом людей.
У ЛИЭ и ЭСЭ, напротив, и с активностью и с социальной контактностью всё обычно хорошо, но вот их сфера ценностей особенно податлива к мнению окружающих (как динамиков и деклатимов). Таким образом, эти люди могут оказаться как на одной стороне, так и на другой - ориентируясь на воспринятые ранее ценности, на то, какая "тусовка" - демократическая или авторитарная - раньше давала им чувство локтя и более широкий круг желаемых контактов.
Впрочем, ЭСЭ в силу своей рассудительности даже будучи вхожи в откровенно фашистские круги редко становятся пропагандистами нетерпимости, чаще ограничиваясь восторженными песнопениями по поводу формируемого властью видимости народного единства.
Да и ЛИЭ также чужд откровенного фашизма - но в силу уже своих серьёзных ценностей, отвергающих коллективизм, и выше всего ставящих частную инициативу.
В целом, в демократическом движении ИЛЭ, ЛИИ и ЭСИ чаще выполняют роль идейных вдохновителей и хранителей самого духа демократии, не позволяя такому движению быть утянутым по пути коллаборационизма и тем самым стать со временем придатком авторитарной государственной машины по типу "системной оппозиции" (которая на деле является лишь видимостью оппозиции).
Роль ИЛЭ здесь - постоянно напоминать актуальное положение дел и искать возможности продолжать борьбу. Роль ЛИИ - предоставлять наиболее правдивую аналитику в условиях загрязнённого фейками информационного пространства, а также составлять и отслеживать долгосрочные программы к действию. Роль ЭСИ - показывать истинные лица идейных противников, постоянно напоминать о морально-нравственной стороне происходящего.
Линейно-напористые ЛСЭ, ЭСЭ и ЛИЭ являются основным двигателем демократического (как, впрочем и любого другого) движения, занимаясь конкретной деятельностью на местах, взаимодействуя с людьми. Возможно встретить здесь иногда и гуманитариев (пожалуй, кроме ИЭИ) - особенно, имеющих определённый акцент в сторону усиления демократических ценностей. Вообще, представители иных типов могут быть особенно ценны и полезны в деле налаживания диалога с той частью общества, которой демократические ценности сами по себе не особенно близки, но которую также раздражает существующее положение дел - пусть и исходя из совершенно других причин.