Как и для большинства других комплексных личностных качеств, бизнес-ментальность не может быть отнесена к какому-то одному соционическому признаку или функции, но представляется через комбинацию разных, чей вклад взят в определённых пропорциях.

По мере убывания вклада, здесь играют свою роль логика, экстраверсия, серьёзность (ЧЛ-ценностность), решительность (ЧС-ценностность), сенсорика, рациональность, динамика, деклатимность и эмотивизм. Или, если скомбинировать признаки между собой, то бизнес-ментальность имеет прямое отношение к соционической логике (и как силе, и как инертности логических функций), ценностям квадры гамма, линейно-напористому темпераменту и стимулу статуса.

Действительно, деньги являются прежде всего средством для решения объективных жизненных задач (логика), тогда как в отношениях с людьми (этика) они часто оказываются бесполезны - чувства людей в гораздо большей мере зависят от субъективных предпочтений, а сильные страсти (ЧЭ) часто и вовсе идут наперекор прагматическому подходу к жизни. Увлечённость зарабатыванием денег приводит к тому, что тема чувств вытесняется из сознания, болезненная зацикленность на отношении окружающих к себе (конструктивизм) уходит, уступая место здоровой уверенности, что все проблемы, которые есть, можно решить самостоятельно, при помощи определённых логических манипуляций, а вопросы чувств решатся впоследствии сами собой, поэтому зацикливаться на них не стоит (эмотивизм).

Как неоднократно отмечалось и ранее в соционической среде, деньги - это чуть ли не основной столп, поддерживающий мировоззрение квадры Гамма. В условиях эгоистического индивидуализма, преследующего близкие цели, именно богатство, частная собственность становится основным ресурсом, за которое и разворачивается борьба (в отличие от борьбы за глобальную власть в весёлой, аристократической Бете).

Тяготение интереса к деньгам к линейно напористому-темпераменту объяснимо тем, что, во-первых, деньги не любят пассивно лежать без дела (экстраверсия), от этого они только обесцениваются. Во-вторых, чтобы добиться богатства, нужно прикладывать усилия регулярно, а не время от времени, и поддерживать устойчивые связи с контрагентами, избегая непредсказуемости (рациональность). В-третьих, надо постоянно учитывать изменяющиеся интересы деловых партнёров, уметь их считывать и подстраиваться под них (динамика).

Наконец, деньги в обществе выступают важным мерилом общественного статуса, и используются прежде всего для приобретения нужных для физического выживания материальных благ, вещей и товаров (сенсорика). Тогда как в сфере идей (интуиция) человеческая деятельность в силу её неоднозначности и многовариантности гораздо хуже поддаётся точной денежной оценке, и деньги не могут выступать надёжным мерилом ценности тех или иных научных концепций или произведений искусства, вообще всего нового и необычного.

Среди функций видеть мир через призму денег более свойственно обладателям сильных ЧЛ, ЧС, ЧД (прагматичность+статус+индивидуальная деловая инициатива), тогда как ЧЭ и ЧИ более прочих чужды такого подхода, для этих функций красота и субъективная радость от познания нового важнее пользы от применения этого нового в практических целях. Квадра Гамма, в ценностях типов которой присутствуют и ЧЛ, и ЧС, и ЧД, здесь опережает прочих в стремлении к личному богатству, а квадра Альфа вследствие того, что ЧЛ и ЧС относятся к неценностным для её типов функциям, обычно оказывается наиболее бедной (и, соответственно, её образ жизни и ценности - умение радоваться простым вещам, повседневное жизнелюбие, любопытство и смекалка - необходимы именно для выживания в условиях отсутствия денежных накоплений и частной собственности).

Наконец, среди социотипов интерес к зарабатыванию денег более прочих проявляют программные ЧЛ - ЛСЭ и, особенно, ЛИЭ, для которого большие деньги, возможность свободно оперировать ими, нередко является чуть ли не квинтессенцией жизненных устремлений. Тогда как соционических этиков (особенно интровертных, "душевных") и инфантилов (включая и логиков первой квадры) тема больших денег мало увлекает, их жизненные интересы с ней мало пересекаются.