Соционические профили разных важных свойств личности:
1. Научная ментальность
Научная ментальность - сплав личного стремления к научному познанию мира (а также в значительной мере и наличия способностей к этому), уважения и интереса к другим людям, занимающимся наукой, и бескорыстного стремления свои знания передавать окружающим - чтобы они не потерялись, но сохранились для человечества в целом и могли бы послужить общему благу.
Буду публиковать здесь соционические профили разных важных комплексных свойств личности. О том, что такое соционический профиль и как его читать - читайте
здесь.
Базовыми и наиболее естественными обладателями научной ментальности в соционике являются альфийские сайентисты. Из признаков наибольший вклад вносят логика и интуиция (в комплексе способствующие развитию абстрактного мышления). Однако помимо них значительную роль играют также статика, рациональность, весёлость, рассудительность, квестимность, демократизм и негативизм. Почему?
Статикам больше, чем динамикам характерно стремление к поиску в мире вечных, вневременных (а не ситуативных) принципов - а именно такие и составляют каркас научного знания.
Рационалы более социально отвественны и настроены не только на игру со смыслами, но и сохранение их для других людей.
Весёлым (БЛ-ценностным) более свойственен и интерес к фундаментальным знаниям, и понимание важности этих знаний как долгосрочного каркаса глобального общества, и, соответственно, уважение и любовь к людям, занимающихся фундаментальным познанием (а не прикладными проектами, дающими немедленную отдачу здесь и сейчас - как у серьёзных).
Рассудительность (ЧИ-ценностность) отвечает за заинтересованно-позитивное отношение к окружающему миру (а без любопытства откуда взяться познанию?), но также и за готовность полученными знаниями делиться с окружающими.
Демократизм важен, так как научное сообщество состоит из независимо мыслящих исследователей, и никак не может являться казармой или религиозной общиной (где требуется следовать за приказами начальства, и если надо, поддерживать его враньё).
Наконец, квестимы чаще сомневаются в "прописных" истинах, более самокритичны и тем более настроены на познание, а не восприятие внушённых большинством стереотипов. А негативисты как инертные квестимы в этих сомнениях чаще "застревают" и они, соответственно, у них чаще превращаются в программу, направляющую ход мыслей.
к списку работ